Carnets de voyage

2012-01-24T11:58:00.001-08:00

meilleurs voeux

2011-12-31T08:15:00.000-08:00

A la porte de cette année cruciale et décisive pour le sort d’à peu près tout le monde, je ne manquerai pas de la souhaiter bonne, du moins supportable à tous ceux qui le méritent. Les autres ils ne perdront rien pour attendre. L’année dernière avait déjà donné le ton pour ce qui va s’en suivre. Si j’ai une recommandation à faire à mes fideles lecteurs, je leur dirais de ne pas prendre le temps pour acquit, parce qu’il n’est plus rien que l’instruction de nos âmes, en vu d’un jugement inéluctablement proche. Nous sommes sur le fil du rasoir et l’équilibre est précaire… Mais il ne faut pas désespérer, parce que cet orgueil là ne sauvera personne. Il convient plutôt de se rappeler que nous sommes tous responsables de ce qui va advenir…

Dans le monde de demain, il n’y aura pas de place pour l’autruche. Nous sommes au devant de grands bouleversements et l’avenir ne nous ouvre au futur, que parce qu’il sera différent…

Bon courage.

3 ans

2011-10-03T14:14:00.002-07:00

02 octobre 2008-02 octobre 2011, 03 ans, ce n’est qu’un chiffre, ce n’est que du temps et qu’est ce que le temps ?

Cette illusion ne m’impressionne plus depuis que j’ai su ce que j’avais à savoir à propos.

Celui qui prend du bon temps aujourd’hui, n’est pas celui qui pense à demain et demain pour celui qui l’attend est proche.

“Hear you me my friends…”

2011-06-09T22:35:00.000-07:00

A l’occasion d’un anniversaire pas comme les autres,
Un demi-siècle déjà, cela fait du chemin pour l’enfant qui m’habite, en refusant de grandir au-delà de sa sincérité naturelle. Il ne reste plus rien pourtant de la réalité qui l’a fait naitre. Elle avait vieilli et lui non, même si, en son nom, je porte déjà la barbe blanche de mille soucis et une nuit. Voila qui est ecrit.
Sans savoir lire le contenu de mon existence. J’ai déroulé le parchemin de mon vécu, non fier plus que cela de ce passé écrit a l’encre de l’absence.
J’avais déchiré mes relations et la réalité me l’a rendu, sans complaisance. Le résultat en est un âge automnal. Et il n’y a plus personne qui se promène dans ma foret, car on y a semé les rumeurs de la présence du loup. Pourtant, Il y a des mures, des fraises et bien d’autres fruits. L’arbre a l’amour lui-même y est enraciné, jusqu'à la fin des temps. Mais, personne n’y prend ombrage, en partageant avec moi le meilleur des sentiments durables. Non, non!
Non que je me plaigne de vous, qui suis-je pour le faire. Mais je salue debout, l’adversité de moi-même.
L’intérêt de la relation est de voir avec clarté et détachement dans l’autre, ce qu’on reprouve et/ou ce qu’on apprécie en soi, sans oser le regarder. Alors que la solitude aiguise le divin ou excite les démons. Elle peut être très favorable mais seul le très haut se suffit a lui-même.
J’aperçois du fond du gouffre la douce lumière de ces vérités premières mais, je reste là, je me cache du monde et de ses contraintes.
C’est donc le terrible vide d’avant l’après…
« There is no one in town I know, no, no, no where to go… »
Toute fois, la ténébreuse expérience du vide et du manque m’a appris qu’à chaque échéance il y a un écrit. Oui, oui ! Celui ci est à lire avec les yeux du renouveau, dans le livre du passé. Jusque là on ne fait que tourner la même page qui revient se plaindre du fardeau de nos grossières ignorances. Et nous n’avons pas reçu un savoir qui nous sert plus que celui qui met en lumière notre manque de connaissance. Cela n’est pas plus étrange que la vérité n’accompagne la douleur.
A l’occasion de mon anniversaire, en errance ; J’ajouterais bien à la torture des constats dans l’impuissance, la volonté d’écrire à mes ennemis, une requête de pardon, mais le géni de cette compréhension exigerait un prix exorbitant à mon auditoire sans réminiscence. Aussi, est ce une raison pour admettre à la foule une science supérieure à mon indéfinition? Aussi étrange que la musique qui pleure, le monde m’apparait plus petit que nos larmes, amis et ennemis confondus, parce que nous sommes les enfants de la même humanité. Celle qui gagne comme celle qui perd.
Ah si j’avais su dominer la bête plutôt, je ne serais pas sans ami et j’aurais épargné à la souffrance les caprices de mon inéquation. Mais je n’avais pas d’alternative a moi-même ni de recours contre les nuages de mon trop plein de questions sans réponses.
Et je ne peux même pas prétendre évoluer dans un riche environnement intellectuel, pour tutoyer les esprits élevés. Ni ne connais un moyen efficace pour échapper à tant de faiblesses et d’autres carences. Je souffre donc en silence, l’ami, si tu me dis que tu l’es, mais, je ne peine plus a contempler le réel qui m’a banni, depuis que je m’explique le sens de la comédie humaine.
Ais-je changé pour me confondre avec tout le monde ? Rien n’est moins sure, pourtant, j’aiguiserais bien mes canines avant de sourire au diable. Mais, ma perte ne ferait pas la joie des enfants, ni ne profitera au jeu de la domination du monde. Il ne fallait pas avoir le diable pour ennemi, pour se plaindre aujourd’hui d’une terrible traversée du désert.
A chaque échéance, il y a un écrit l’ami. A chacune il y a une notification inéluctable. J’ai vécu dans l’attente de la confirmation de ce savoir, en comprenant mieux, le secret des gens qui l’on mit en berne.
En l’absence du sage qui aurait pu cordonner harmonieusement ma vie, j’avais confié à la raison la gestion de mes désordres. J’ai du la soumettre a rudes épreuves, avec mes lectures divinatoires et approximatives des contradictions auxquelles je suis soumis, de mon fait comme du fait des autres. Je me suis menti à moi-même, en inventant la liberté qui n’existe pas. Ce ne serait donc pas impardonnable, si j’avais prétendu valoir mieux que l’ignorance collective.
Il ne suffit pas d’être ouvert, il faut se mettre a portée, pour être plus accessible, dans la tolérance. Cette évolution nécessaire aux relations humaines exige le changement.
Pour preuve de changement, j’aborderais notre ignorance collective comme une science nouvelle. Peut être y descellerais je la raison de nos aveuglements. Mais je n’ai plus d’âme à vendre pour spéculer sur mon sors avec Satan, ou avec ses suppléants, c’est du pareil au même. même si le marché de la discorde clôture à la hausse, pendant que je semble y perde de ma valeur existentielle.
A chaque échéance il y a un écrit, mon ennemi(e). Toi ! Que j’ai aimé de tant d’amour, il viendra ce jour ou j’enterrerais ta haine et tout ton mépris, dans l’infini silence de la grandeur. Pour comprendre le pourquoi, s’il t’en faut une explication, souviens-toi de ton indifférence, lorsque je fus dans l’impasse la plus torturée.
Ce jour là, le jour se pointe à l’horion que tu m’avais caché avec ton bel arbre et son pouvoir de magie.

Le sage te dirait que le frustré succombe au pouvoir qui lui fait défaut. Je ne succomberai donc pas au pouvoir de l’oubli puisque c’est là-dedans que j’ai vécu, seul et étranger tout comme l’amour. Celui dont parle tout le monde comme celui que tu as mis en cage, en m’enfermant dedans à vie.
Ami(e) ou ennemi(e), on te dira que les racines du mal sont profondes, mais on ne te dira pas que celles du bien n’ont pas d’âge. Et moi j’ai l’âge ou tout peut arriver…
J’ai fais du chemin depuis les larmes de la Normandie, d’après mes rêves d’enfance. J’ai payé le prix de ma dérision, j’ai confronté remord et colère sans même blâmer la vache qui a dansé sur ma tombe, aux heures de l’oubli universel. J’aurais voulu devenir amnésique à l’ endroit de quelques sentiments humains, mais on ne change pas ce qui est écrit. Non, non. Quand j’y pense, la naïveté avait trouvé en moi le bouc de l’époque. Dire que je voulais vraiment rendre service aux uns et aux autres, non pour que l’on me considère dans ce que je crois ma bonne humanité, ni pour mériter un salaire auquel je n’aurais pas droit, mais juste parce que je suis ainsi fait. Je ne voulais même pas me résigner au constat de tant d’adversités, lorsque le combat de la vie l’exigeait. Mais il vient une heure ou la moindre séquence t’inflige la mémoire des faits, dans leur ensemble. Tu y vois la puissance de ton juge et tu y trouve la trace de tes bourreaux. Inutile de te débattre, de t’accrocher désespérément à un résidu d’affection dans des cœurs endurcis. Inutile de fuir cette connaissance, car il y en pas un lieu pour le pardon sans mort qui précède.
Pourquoi m’a-t-on passé à tabacs dans la salle de torture du régime déchu, lorsque j’étais en terminale au lycée d’Arianna la bourgeoise? Je n’étais encore qu’un adolescent en révolte et en quête de redéfinition du monde, qui venait de perdre son père. J’ignore encore à ce jour la teneur du procès verbal que m’a fait signer la police, sous la bonté du bâton. Pourquoi tant de misères dans mes relations aux autres ? Aucun homme ne peut être à lui seul coupable de tout ce qui ne va pas dans ses relations. Et, c’est parce que ma raison n’est pas impolie, que je n’accuse personne, même si le réquisitoire dispose de sa poudre et de son canon. Le requiem de mes larmes secrètes est déjà chanté dans le ciel. Et sur la terre mes affaires sont portées disparues, tout comme mes souvenirs qui sont jetées aux quatre vents. Ce que je déplore, c’est le fait de ne plus avoir d’encre dans ma plume. J’aurais composé une chanson a un auditoire de fantômes sinon.
Je ne suis pas né pour cette misère, non, non, ni pour aucune autre d’ailleurs, même si j’ai touché le fond de ce que la plus part des gens ne supporteront pas. Cependant, je me console a l’idée qu’il y a un savoir que l’on n’atteint pas avant de descendre plus bas que soi, semble t il.
Parce que celui qui s’abaisse par amour de la vérité, s’élève humblement a la hauteur de son amour et de sa fidélité, sans orgueil ni prétention. Mais cette expérience est froide, féroce et redoutable comme la mort dont on ignore tout. J’y découvre la voie de la race des guerriers, qui lorsqu’ils marchent, c’est la mort qui marche en eux pour livrer en seigneurs le combat nécessaire a la gloire de la vie. Je n’accuserai donc pas la vie d’être malfaire, ni d’imputer la responsabilité de mes erreurs a l’ignorance des autres. J’assume ma chute et je mets en garde mon éventuelle assomption. Je me ferais même le chantre des prudents pour rassurer Stanislas dit serpicot.
La philosophie de cette lecture émane de l’expérience la plus dure. Celle qui met à nue la réalité du quotidien qu’on peine a supporter. Elle est la porte de la vie qui s’ouverte a celui ou celle qui n’a pas les moyens de distraire l’esprit. Cette dure expérience met a rude épreuve la raison, remet en question la culture, elle ébranle l’espoir et incite au courage de la folie. Celle sans laquelle aucun progrès n’est admit.
Mais elle élève à la hauteur de l’humanité qui lorsqu’elle se reconnait, elle connait son Maitre. Et comme on dit si bien dans le milieu des artistes martiaux, lorsque l’élève est prêt, le maitre arrive. Je ne contesterai donc pas les désagréments de cette expérience vitale, dans toute sorte de privation.
J’argumente sur l’état de mon évolution et si preuve en était. Je reconnaitrais même à l’argent son pouvoir d’accomplir certains miracles. Cet avoir semble être bel et bien le ciment de la réalité sans lequel rien ne tient vraiment. Ni amour, ni religion ni relation sociale, sauf exception chez ce qui est naturellement exceptionnel. Cela ne coure pas les rues. J’en sure que tout le monde s’en rend compte, maintenant que moi aussi je l’ai appris a mes depends.
Donc, ni l’expérience de mon aventure, ni ma façon de voir les choses, ni les exigences de mon esprit ne s’opposent au pouvoir de l’argent en tant que tel, que lorsqu’il est l’outil de l’ignorance et de l’arrogance. Voir l’ignorance elle-même lorsque le prestige des avoirs laisse confondre moyen et finalité dans la dissolution pure et simple de la vérité. Je suis riche d’une telle pauvreté alors, je ne peux que comprendre qu’il nous faille à tous un budget de rois.
Je pensais survivre à l’argent en décapant mes besoins. Mais ceux là ressemblent aux mauvaises herbes qui polluent un si beau jardin. Donc, entre le pouvoir de l’argent et la puissance de l’esprit, la frontière est faite d’ignorance. Notre ignorance fondamentale de tout et notre médiocre connaissance des lois de la causalité.
Tout comme l’aube d’entre le jour et la nuit, la mesure de l’être dépend de l’équilibrage de cette balance. Le savoir et l’action.
Ces jours ci requièrent plus que jamais de la précision, parce que nous piétinons nos réponses en maudissant la question.
Si tu souffres sans en connaitre le sens et je n’évoque pas là, la raison. En solitaire, confronte-toi à toi même dans la fournaise du désert, tu affronteras le plus redoutable des adversaires. Tu découvriras que l’ennemi intime n’est pas un étranger, celui sur le dos duquel on rejette tout. Tu t’y verras perché au bout de la flèche que tu lance et il n’y a pas d’autre cupidon.
La chute d’Adam, la patience d’Idriss, la foi de Noé, l’exil de Moise, du rêve a la prison, au royaume de Joseph, la longueur du soupir de son père, la croix de Jésus, les larmes de Marie, le combat de David, les épreuves d’Abraham, les pouvoirs de Salomon, le mépris des arabes a l’égard de leur sauveur, le martyr d’Alhossein, l’extrême bonté de Mohammad, le dénis de sa relève, la colère du ciel, les petro dollars sur le dos brisé de l’humanité, la promesse de la vengeance universelle sur la famille usurpatrice, la chute de Kadhafi, les voleurs de la révolution avec ou sans signe sur le front, les machinations de tout genre, la petitesse de l’homme quand il s’agit pour lui d’être plus grand, l’heure des comptes, le bilan universel de l’humanité, la transe de mes mots sur l’Histoire qui jette l’éponge, le suicide collectif des scorpions, la table rase, une crise morale d’inégale envergure…que faut il y voir ? Peut-on y lire la signature de la vie à qui on a spolié l’essence et le nom ?
Est-il donné de vivre sans causer de souffrances, a soi comme a autrui ?
Que signifie l’enfer est pavé de bonnes intentions ?
On ne combat pas son mal en le fuyant, en se refermant derrière lui, mais en le fréquentant d’égale a égale quelque soit l’issue de la bataille.
Il y a tant a savoir, tant à comprendre…
Je retiens de la somme de mes paradoxes qu’il n’y a rien de tel qu’un amour profond ou l’on se refugie. Sans le pouvoir de son évidence, comment résoudre la part confuse de soi ? Courir la liberté, c’est courir le vent des émotions contradictoires, c’est aussi souffrir une terrible solitude. Je n’ai pas besoin que l’on me dise, qu’on ne renonce pas à ses souffrances sans renoncer à la vie. J’aurais même tendances à m’encourager moi-même, sur le chemin solitaire de cette compréhension. Pourquoi diable ne m’aurait il pas suffit de suivre une Aicha comme tous les Momo, au lieu de courir une inaccessible étoile qui brille sur l’autre ciel de France! A quelle encre était il écrit le sens de cette douleur ? J’ai des heures si difficiles, qu’il me semble endurer l’épreuve des cents « kumités » d’un « fighter » dans le vent. A ce propos, j’ai rencontré un homme d’art et d’acier, qui a fondu en larmes dans mes bras. Et j’ai rencontré des femmes si douces au lit mais plus féroces que le temps des privations. Lorsque je songe à décrire quelques unes, Il me vient à l’esprit les mots de la violence, mais je ne peux être plus vulgaire que celle qui m’avait spolié ma dignité sur l’autel de la collusion. La femme est, ce qu’il y a de plus précieux sur terre, mais elle peut être si terrible. Dans ma vie, j’ai serré contre mon cœur plus de mille. Je le confirme sans prétention et je n’y trouve nulle gloire à la passion. Alors qu’une seule m’aurait suffit si elle m’avait aimé de pareil amour. Mais mon amour est vrai et la vérité fait peur a la femme qui n’en est pas digne.
A quelques jours de mes cinquante printemps ou automne, va savoir, j’ai finalement toujours des sentiments vierges. Et la dernière qui voulu corrompre la valeur de mon être dansa avec le diable m’a-t-on rapporté dans un cauchemar si évident.
Finalement, moi et la révolution nous sommes des incompris, à la merci de la pureté qui nous ronge. Il serait terrible de m’imaginer régler mes comptes avec la femme. Je ne vois pas trop où aller ici bas sans elle. Je voudrais seulement ajouter un signalement sur l’autoroute de l’individualité, pour rappeler qu’il n’y a pas d’amour sans souffrance, il y a uniquement des preuves d’amour et celles-ci ne s’abaissent pas a l’argent qui fait tourner le monde. J’ajoute cette réflexion au bourricot qui avait cru tout comprendre à la femme. En l’achetant, ce dernier s’est vendu aux tourments d’un châtiment plus que terrible.
Ma crise de la quarantaine, passerait elle le relai a celle de la moitie du siècle révolue? Aurais-je la force d’une telle lâcheté lorsque le courage se rebellerait ? Je ferais mieux de chérir Annan et Superempai comme le ferait un excellent technicien, repu d’équilibre et d’affection. Comme Il m’a fallu du temps pour les trouver, ces superbes, je prendrais le temps de trouver la perle qui comblera le terrible vide de ma vie. De toute façon, je n’ai plus rien à perdre et tout à gagner.
Actuellement, c’est plus qu’il n’en faut à l’analyse, depuis la table rase, docteur Chakour, c’est l’enracinement dans l’amour bien que celui-ci est sans réalité. Comme il est au dessus de tout ce qui est terrestre, je ne garde de moi, ce moi que vous avez connu, je ne garde que lui pour l’offrir aux étoiles dans le ciel.
Et depuis mon lointain séjour incertain, je déploie ses ailes, pour contempler l’héritage de mes riches souvenirs.
A chaque échéance, il y a vraiment un écrit…

N18

2011-03-05T05:14:00.000-08:00

Pendant que l’histoire s’accélère naturellement, le peuple est sensible à son appel et tient au changement radical qui normalement accompagne sa révolution. A l’opposé, ceux qui contrôlent le présent tiennent a la prolongation de leur passé. Parce que le mouvement de la masse s’est produit sans violence de sa part, le changement qui a lieu reste partiel. La gouvernance de transition en Tunisie comme en Egypte, se révèle un lien avec l’ancien monde qui retarde pour ne pas dire bloque le processus de l’évolution vers un lendemain meilleur. Si les choses avaient suivi un cours naturel, aujourd’hui les libyens trouveraient le secours de leurs frères et sœurs, tunisiens et des égyptiens.
Mais il apparait évident que dans le monde arabe, aucune élite révolutionnaire, ne s’est fait connaitre, a la hauteur des événements, pour aider leur peuple à réaliser tous les objectifs de sa révolution. Si, sur un plan strictement symbolique, il semble aussi difficile de nommer un nouveau premier ministre, qui ne soit pas issu de la vielle équipe, qu’en sera-t-il lorsqu’il s’agira de prendre des décisions substantielles d’avenir ? Rien n’est aussi décevant qu’une action inachevée, qu’une révolution insatisfaite.
Le peuple ne sera jamais souverain avant qu’il ne devienne le seul maitre de tout le pouvoir qu’il délègue.
Ce n’est toujours pas le cas en Tunisie ni en Egypte dont l’autorité est encore confisquée par les symboles du passé. Faudra t il que la révolution appelle a l’escalade pour que le peuple soit réellement entendu ?
Si le peuple était au pouvoir, en 24 heures, le tyran libyen ne sera plus qu’un funeste souvenir. Je dirais même qu’aucun Hitler ne verra le jour, nulle part de dans le monde. La question de l’humanité ne s’arrête pas au détail des frontières. Ou est l’influence de la France ? Comment peut-elle assoir sa place demain, dans le cœur des insurgés contre l’injustice ? Si elle demeure à l’ombre de ses anciennes gloires !
De l’autre cote du monde arabe, le sultan yéménite accuse tel avive et la maison blanche ainsi que l’Europe par déduction, de télécommander la révolution arabe au leur profit. Si seulement c’était vrai, l’occident serait mis au dessus de nos têtes, en reconnaissance pour service rendu a l’humanité. Mais nous ne pouvons prendre nos rêves pour des réalités, n’est ce pas ! Décidément, ces sultans aux abois, n’ont plus d’argument hors des grossiers mensonges.
Le menteur libyen, prétend quant a lui, que le peuple libyen l’aime jusqu'à mourir pour le défendre. Il est dans un déni du réel a un point tel qu’il faut le sauver de ses délires. Le pauvre, il doit prendre toute sorte de drogue pour jouer encore son rôle d’imposteur. A la question posée par la journaliste, il répond c’est Al-Qaïda qui contrôle les zones libérées. Il prétend qu’il n’y a même pas de manifestations. Cela signifie que le peuple se réduit à plus ou moins, un pour cent et que 99 pour cent, sont les méchants, les ennemis à abattre. Je ne sais pas comment qualifier cette lecture, mais je sais que l’armée des états arabes, ne sont pas faites pour se défendre d’éventuels envahisseurs, mais pour préserver le sultan qui se confond avec l’état.
Ainsi, je découvre combien nous étions bernés et combien nos souffrances étaient grandes !...
Lorsqu’une certaine folie se fait nécessaire pour assoir la raison, c’est que la liberté n’en peut plus sans nous.
Le monde occidental fera bien d’armer les rebelles s’il veut faire des libyens un peuple amis.
La grande Bretagne semble avancer dans ce sens. Qu’attend la France pour se ranger du côté du courage ?

N17

2011-02-27T12:07:00.000-08:00

Le führer de l’ignorance a perdu tout sens des réalités. Il ne voit plus la marée humaine qui avance sur son bunker et n’entend même pas le grondement du destin qui a décrété sa destitution. Il s’imagine un infranchissable rempart a la volonté d’une nation qu’il voudrait écraser, pour rester seul maitre, en la demeure. Pourtant, il voulait exporter sa théorie révolutionnaire avant, et maintenant que la révolution est venue jusqu'à chez lui, il se montre des pires réactionnaires et un adversaire acharné.
Décidément, il y a un tel attachement au pouvoir chez beaucoup de ces petits khalifes, dans l’histoire des arabes, qui dépasse l’adoration. Autre fois, leur père le maudit Yazid a fait trancher la tête de l’imam Hossein, le petit fils du prophète Mohammed, lors d’une bataille inégale. Il voulait lui arracher son allégeance par le fer et le feu. Mais l’Imam Hossein n’était pas du genre qui se soumet dans l’humiliation. Les dirigeants arabes procèdent de la même monstruosité avec ceux qui se proclament de l’islam originel.
Ceux qui connaissent l’histoire de cette tragédie, celle d’al Hossein et des siens, voient son tribunal se dresser. Ils comprennent aisément que les musulmans de notre ère, qui veulent vivre paisiblement leur foi, sont soumis aux drames d’une guerre locale, mondiale et clandestine, qui fait tout pour les garder hors de la liberté.
Kadhafi et ses collègues dans la gouvernance du monde arabo musulman, incarnent la culpabilité impie qui remonte du fond des âges. Ils se disent musulmans alors qu’ils sont les émirs du premier rang de la guerre que le monde livre à l’islam. Il ne sert à rien de nier cette évidence comme fait le tyran en Libye. Les musulmans en sont convaincus, non sans raison.
Que l’on veuille ou non, l’islam est la 3ieme religion monothéiste, celle de la synthèse qui est venue parachever le message des précédentes. Mohammed notre prophète paix et salut sur lui et sur sa famille, ne la pas inventé de sa propre inspiration. Il a reçu la révélation et s’est montré un messager loyal. Il nous a enseigné l’amour de tous les prophètes qui l’on précédé ainsi que le sens du pardon au genre humain. Mais il nous a enseigné aussi et surtout de le faire en homme libre, en homme fort et non, en esclave soumis dans la peur. Et qu’en deçà de cette liberté, le combat, le jihad est un devoir sacré contre l’injustice. C’est ce qu’il lui a valu la substance de tous les reproches. Seulement, il a enseigné selon ce que Dieu lui a ordonné de prodiguer et non de son propre arbitraire.
L’hypocrisie mondiale qui nous livre ses coups bas depuis fort longtemps ne reconnaisse pas tout à fait l’islam en tant que religion, encore moins en tant que législation céleste. Mais on prétendra le contraire, le cas échéants. On nous a collé au front la marque du paria. La dernière invention en date est le terrorisme. Je ne prétends pas que nous soyons plus saints que les juifs et les chrétiens ou que le reste de l’humanité. Nous avons tous, nos hommes de bien et nos crétins. Par contre ce que je suis en mesure d’assurer, c’est notre volonté d’être en paix avec Dieu et avec sa création.
Lorsqu’on a expérimenté l’antichambre de l’enfer et notre réalité humiliée le confirme, on se montre probablement plus disposés que certains à croire dans l’au-delà, au paradis, a l’enfer, au jugement dernier et a la vie d’après. Quel mal y a-t-il pour les autres si nous tenons à notre foi ? En revanche, il y a un dommage latent et très grand, pour les autres, qui combattent nos rêves et nos espoirs d’éternité.
Les observateurs avertis se rendent compte du changement du discours des musulmans. L’évolution est phénoménale. Il y a un mariage de civilisation et non une confrontation. Les valeurs occidentales se sont croisées avec celles de notre civilisation d’origine. Ce métissage culturel est une promesse en soi. Mais on ne daigne pas le souligner.
Selon l’islam, le commandement divin dit que chacun œuvre à sa façon et que Dieu sait qui marche sur la voie du salut. S’attribuant ainsi l’autorité du jugement. C’est là un appel à la liberté de la conscience de chacun.
Le fondement de la foi en islam, est le libre arbitre. Et la liberté de la conscience est la matrice de nos responsabilités devant l’histoire. Nulle contrainte en la religion, est le premier principe de la charia ou la législation divine. L’attachement a la charia, voila ce qui dérange la conscience laïque. Eu égard a certaines pratiques arabes, collées a tort sur notre religion, tel que l’autoritarisme, la dictature, le despotisme, l’oppression de la volonté, la répression de l’esprit humain, le manque d’égard aux droits de la femme comme en Arabie, je comprends que l’on accuse d’intolérance, l’islam. Je comprends ne signifie pas je justifie l’ignorance et l’amalgame. La charia a laquelle aspirent particulièrement les traditionnalistes et beaucoup de nostalgiques, est la législation supposée émaner de Dieu lui-même. Vu la disparité entre les doctrines y référant, sa mise en œuvre n’est pas une mince affaire.
Je rassure qui a besoin de l’être, la charia ne s’appliquera que si les peuples la choisissent. Elle ne s’imposera donc pas a des populations modernes qui balancent entre deux civilisations. En plus, il faudra attendre l’avènement d’al Mahdi, l’imam attendu pour que la réalité soit tout à fait musulmane et donc régie par le code de la charia. D’ici là, un état de droit fera l’affaire des hommes qui ont soif de liberté, de droit et de justice.
Il est vrai que les musulmans se réfèrent à la charia pour l’organisation de leurs vies, mais jusque là, il s’agit juste d’un imaginaire nostalgique pour parer à une profonde frustration sociologique.
En face, les laïques se réfèrent à la loi des hommes pour toute organisation sociale parce qu’ils jouissent de la liberté de ce choix. D’où la constitution qui représente le code de référence pour légiférer.
Les arabo-musulmans, du moins les contemporains, n’ont jamais présidé a leur destinée, pour prétendre a ce choix. Aujourd’hui, ils arrachent la liberté des mains de ses violeurs. C’est dire qu’il reste tout à faire pour guérir de tant de maux. En plus le choix de la charia est un choix majeur qui nécessite à la fois une conscience collective qui prend cette décision grave et la présence d’une table de commandement claire et recevable ainsi qu’un Imam digne de confiance qui soit capable de rassembler. Sans lequel une société religieuse serait un mirage.
En tout cas, l’islam ne s’oppose pas à l’édification d’un état de droit, si celui-ci est le plus a même pour satisfaire à l’émancipation des âmes. Et cela passe d’abord par la justice économique et la liberté d’expression.
L’occident est devenu majeur parce qu’il a réussi à s’entendre sur ce dénominateur commun qui est la démocratie. Pendant que les arabo musulmans ne se sont pas encore rassemblés sur la base d’une lecture commune de ce qui les regardent tous. D’ailleurs jusque là, on n’a même pas la même compréhension des faits de l’histoire qui nous concerne au plus haut point. De multiples interprétations contradictoires déchiraient la destinée arabo musulmane.
L’histoire politique des expériences prétendues islamiques, laisse apparaitre que la transmission du pouvoir se fait par désignation, là où il a été refusé au premier Imam de poursuivre l’œuvre du prophète qui la chargé de cette tache. Le prophète Mohammed avait réuni les musulmans peu avant sa mort. Il leur a demandé qui est votre tuteur ? Les musulmans ont répondu, tu es notre tuteur. Il a alors dit que Dieu en témoigne, celui qui dit que je suis son tuteur, Ali est son tuteur après moi. Ali était un Imam, un homme de foi, une virtuose en sciences et un guerrier hors paire. L’histoire rapporte que les musulmans avaient donné leur allégeance à sa droiture. Mais lorsque le prophète est mort, le second khalife Omar avait désigné Aboubakr qui était devenu le premier Khalife qui a son tour a désigné Omar après lui. Comprend qui pourra ce qu’il voudra.
On dit néanmoins que les affaires publiques selon l’islam, se gère en concertation. Jusqu’ici, la démocratie semble le seul modèle qui donne des résultats probants. C’est quand vient la mise en pratique de la concertation que le diable pointe son nez dans chaque détail. Et l’exercice du pouvoir des lobbies n’est le monopole de personne.
C’est pourquoi la charia ne concerne qu’une société profondément ancrée dans sa religion. Ce n’est le cas d’aucune que je connaisse, même si ici et là ils se trouvent des fervents de la religion.
De nos jours, il y a des faits nouveaux qui caractérisent notre histoire qui s’accélère. La revendication populaire de la liberté, de la dignité humaine, de la démocratisation des institutions, de la distribution équitable des richesses, etc…
Le mot d’ordre n’est plus à l’obéissance au dirigeant, tant que celui-ci n’est pas droit et juste. Il semble qu’au sein même de la famille, l’autorité parentale ne s’exerce plus dans la contrainte. Il s’agit donc d’un début de rébellion de la conscience devant le fait accompli, pour que les choses du passé deviennent autres, en vu d’un possible meilleur.
Les peuples du monde qui étaient à l’ombre du monde manifestent désormais leurs volontés d’écrire de nouvelles constitutions. Notez que nul n’évoque la charia qui fait peur. Ce n’est pas sans raison. Et les révoltés du monde arabe, les islamistes y compris, parlent tous de l’état de droit et de la société civile. Ces derniers semblent tirer la leçon des expériences malheureuses. Le temps est donc venu de les intégrer comme tout un chacun dans le processus démocratique.
Il serait intellectuellement malhonnête de leur prêter de mauvaises intentions et/ou aux populations qui tiennent a leur origine musulmane et qui se révoltent contre l’injustice.
Le message de la révolution libyenne et dans d’autres pays arabes est normalement concordant avec le discours des droits de l’homme que défend l’occident. Mais celui-ci semble peu soucieux de l’avènement de la liberté dans ses anciennes colonies. Pourquoi ? pense t il que ses intérêts légitimes sont a ce point menacés ? À qui vendre le pétrole si le vendeur n’est pas en paix avec les acheteurs ? pense t on que les peuples qui s’émancipent n’ont pas la sagesse de composer avec leurs environnement global ? Mais si les puissants espéraient commercer indéfiniment avec les mineurs, ils avaient tort de le croire. Aujourd’hui nous avons tous besoin d’accepter que les peuples ne sont pas aussi mineurs que beaucoup de leurs dirigeants, ni inferieurs a eux.
Ceux qui se sont assis plus que de raison, sur le trône de notre nation arabo musulmane, ont menti à tout le monde. En cherchant des excuses à leurs exactions, ils ont présentés ceux qui se reconnaissent de l’islam, comme la menace fantôme qui plane sur la sûreté du monde libre. Pour les raisons qui lui sont propres, l’occident avait validé cette imposture. Résultat, une gigantesque révolution commence de s’étirer et le plus grand est à venir.
Les dernières décennies, le monde a observé l’émergence d’un islam politique dont le discours varie, de la simple recherche d’identification à l’extrémisme de certains radicaux. L’occident a vu la menace pointer à l’horizon, ou a bien voulu le croire. Et au lieu d’admettre le mouvement de l’histoire dans sa marche normale, en cherchant un moyen pour intégrer cette mouvance dans le discours du monde. L’occident s’est montré pour le moins méfiant, pour ne pas dire adversaire de cette évolution naturelle. Il semble alors que la logique de celui-ci n’a pas pour finalité l’amour de la vérité ni la considération même de Dieu qui manœuvre les voiles de l’existence.
On présente ainsi la croyance des uns comme contraire aux intérêts des autres. Cette logique est de la poussière aux yeux.
Il y a moult théories pour expliquer la vie sans trop lui définir un sens satisfaisant. L’islam lui, apporte une vision globale, d’équité de paix et de justice, qui pourra surprendre quiconque creusera un peu plus profond, en allant au-delà des clichés et des aprioris.
Ce qui apparait évident, c’est que le pouvoir où qu’il soit, sauf exception rare, n’y tient pas vraiment à ce que l’islam montre son beau visage. Certains lui ont imposé la bourka de leurs funestes traditions pendant que d’autres évoquent un islam modéré et un autre radical ainsi de suite. Au fait il n’y a qu’un islam, il est cet étranger sur ses terres, bafoué par les sultans arabes et redouté chez les autres. Mais il y a plusieurs approches de lui, dont certaines en sont, la négation même.
Il semble qu’en France, l’autorité préconise un islam français. Je suis très curieux de voir ca. Seulement, je suis convaincu qu’en l’absence d’un réel débat démocratique au sein de sa propre famille, l’éléphant laïque enfantera une sourie pseudo musulmane qui maudira l’auteur du scandale et tous les champions du silence qui donnent du vent a son moulin. Se sera une grave erreur de procéder ainsi avec uniquement des intentions électorales voir un calcul d’intérêts. L’islam, n’est pas né des entrailles d’un poseur de bombe, il vient du véritable Maitre des lieux tout comme les deux autres religions monothéistes. Celui qui en jouera, le destin se jouera de lui et le ramènera a une réalité inferieure, que nul l’enviera. Ceci est un avertissement métaphysique et l’avenir me donnera raison.
Revenons à ce qui nous appelle en Lybie et en terre d’islam de manière générale. La démarche collective de nos jours, visent une démocratisation généralisée du processus même de la vie qu’on partage tous.
Il n’est pas question d’émirats talibans avec une allégeance aveugle a ben machin. Il s’agira peut être d’une nouvelle expérience de la démocratie qui redonnera un nouveau souffle a l’expérience occidentale. Lorsqu’elle aura lieu, elle fera place à un débat qui fera de la liberté une noce collective au quotidien.
Mais avant que le printemps ne fleurisse, il y a une saison qui saigne. Cependant, lorsque la liberté fleurira, l’époque fleurira pour tous, exception faite pour les auteurs de nos sombres automnes.
Si j’ai une recommandation à faire, c’est de servir la vérité, toute la vérité et rien de moins qu’elle. Tout le reste est finissant.

Le 24-1-2012, j'ai relu cette page et j'y deplore la trace de mon ignorance et de mon conditionnement. al jazeera m'avait abuse comme elle en abuse encore des populations entieres. bienque je n'ai jamais apprecie kadhafi, je regrette du fond du coeur la maniere dont il a ete humiliee, lynche et mis a mort. cela ne correspond pas aux valeurs de l'islam auquel j'adhere. mille excuses a mes lecteurs pour vous avoir induit en erreur. je tacherai d'observer le silence avant de savoir ce qu'il en est vraiment. merci pour votre comprehension.

N16

2011-02-25T10:02:00.000-08:00

Sur mes lèvres sans baisers, se dessine enfin le sourire d’une promesse jamais oubliée.
Les consonnes et les voyelles qui rédigent le mot révolution dans la langue arabe sont les mêmes qui rédigent le mot fortune. Il suffit juste de permuter entre le « r » et le « e » pour changer le sens. Y a-t-il une signature a la vie dans ce mystère fabuleux ? Fallait il comprendre depuis longtemps que pour accéder a la distribution de la fortune, il suffisait d’épouser la révolution ? Peut être bien ! En tout cas, à voir la dilapidation des ressources communes par les dirigeants et notamment les sultans arabes, cette hypothèse n’est pas a exclure.

La mise en scène de manifestants pro-Kadhafi ne trompe personne. S’il y a des nègres qui écrivent pour des patrons écrivains, il y en a qui applaudissent le tyran contre une somme d’argent en cash. La milice misérable avec sa meute d'hyènes s’est réunie à la demande de son patron pour la dance de sa mort annoncée. Jusqu’au bout, il aura essayé de duper, une fois de plus. Lorsque l’ange de la mort Azraël viendra lui ôter la vie, il lui demandera peut être d’assoir un sursis a exécution de la sentence divine pour régler un impôt impayée. Ce n’est pas croyable d’être un menteur a ce point là. Substituer les racailles qui ont vendu l’âme au peuple qui se redresse en seigneur de sa destinée, c’est un tir à blanc en guise de coup de grâce. C’est le trop plein de mensonge qui tuera cet imposteur.
Si je pouvais suggérer une stratégie de pacification avec le monde arabe en l’adressant a l’occident, je suggérerais d’agir pour mettre sous scellé ce brigand, ennemi public n1, avant de le traduire en justice, devant un tribunal révolutionnaire.
Si je pouvais communiquer avec les extra-terrestres, je les inviterais de venir arracher le bout de terre sur laquelle s’établit la demeure du tyran.
Si j’avais les pouvoirs extraordinaires de Salomon, je commanderais aux armées des moustiques pour encombrer et obscurcir les couloirs aériens de tous les plans de vol du malfaiteur, quelles soient civiles ou militaires. Afin qu’il reste cloué au sol et que nul étranger ne vienne grossir le crime déjà assez gras comme ça.
Mais je n’ai qu’un imaginaire fertile à qui manque l’autorité du réel.
Néanmoins, le monde est désormais unanime sur la fin du régime de Kadhafi. La question qui se pose, c’est quand il dégagera.
Il n’est plus un être, il est un piètre état de déni.

statistiques

2011-02-25T01:52:00.000-08:00

je souhaite adresser un remerciement sincere a mes lecteurs et particulierement aux americains qui semblent plus nombreux a suivre l'evolution de mon aventure. voici une derniere statistque:
États-Unis 1 193
France 861
Pays-Bas 606
Thaïlande 265
Tunisie 254
Russie 156
Allemagne 99
Suisse 50
Royaume-Uni 39
Belize 30
si vous voulez partager le contenu de mes carnets de voyage, il n'y a qu'a promouvoir au pres de vos connaissances http://www.human-brother.blogspot.com/
avec ma reconnaissance et toute ma consideration.

N15

2011-02-24T08:28:00.000-08:00

A la dernière nouvelle, Kadhafi ne comprend toujours pas pourquoi il ne jouirait pas de la même grandeur à la tête de son peuple, que la reine d’Angleterre et le roi de Thaïlande chez eux. Décidément, il aime s’imaginer d’égale considération que les respectables symboles du monde à défaut d’être le roi des rois. Il ne manque pas de zèle en comparant son pouvoir totalitaire à la monarchie constitutionnelle. C’est assurément l’inutile défense du diable au jour du jugement. Il ne manquait à son discours que les larmes de mère Theresa ou le serment humanitaire de l’Abbé Pierre pour tenter d’attendrir les gens d’un autre âge. Je ne m’imaginais pas rire de tant de tristesse. Je ne me réjouis même pas de cette fin honteuse de l’ennemi de l’humanité qui tombe plus bas que terre. Il n’a pas seulement tenu un discours farfelu où les ben Laden distribueraient aux jeunes de l’extasie, a la portes des mosquées. Celui qui avale la pilule il va tout droit a la destination déterminée par son émir de guerre. Peut être que demain, le fantôme d’al-kaïda va nous mettre sur le marché, une nouvelle drogue. Celui qui y goute, ira déloger Sarko pour prendre sa place. Et s’il redouble la dose, il ira carrément s’assoir sur le trône de l’empire.
Franchement, il fait pitié à l’entendre croire en son propre délire comme unique échappatoire a l’enfer qu’il commence de subir. L’angoisse de sa solitude doit être terrifiante dans l’anti chambre du feu qui hurle son plaisir de l’embraser.
Kadhafi n’est déjà plus que l’ombre de sa terreur. Je ne voudrai pas être a sa place. Le fardeau de ses injustices l’écrase de plus en plus fort. Et les « rats drogués » qui remplissent les rues de la révolution, vont finir par s’infiltrer dans son bunker. Ils arrivent pour dévorer la langue de ses mensonges grossiers.
Si ca ne tenait qu’a moi, je le vendrais a un cirque ambulant, il pourra, divertir depuis sa cage, la populace des pygmées. Mais il se suicidera s’il ne veut pas être pendu sur la place publique.
Ses semblables doivent trembler…

2011-02-23T17:58:00.000-08:00

Peu importe que l’on soit pauvre, l’homme qui est prêt a tout pour atteindre son but, qui va de l’avant, est grand, est beau, cet homme ne peut être que noble.
Oyama

N14

2011-02-23T16:59:00.001-08:00

On dit que le pouvoir corrompe, ce n’est pas difficile à croire. Et lorsqu’on s’est assis sur le trône d’un pouvoir quasi divin, sans que l’on soit soumis à quelques institutions de control que se soit, c’est que Satan n’est pas loin. Lorsqu’on a eu l’habitude d’exercer une autorité absolue qui est de surcroit, appuyée par un budget colossale et qu’en sus on a le droit de vie et de mort sur tout ce qui ne convient pas, cela ne corrompe pas uniquement, cela crée la tyrannie la plus enragée. Il va de soi, qu’un moment donné on ne distingue plus entre le pouvoir qu’on exerce et soi même. On devient un « men in black », le pouvoir au-dessus du pouvoir. Si, après plus de quatre décennies de luxure et d’excès, l’on se trouve aux abois, il ne restera plus aucun choix autre que la descente en enfer. C’est le cas du diable en personne, il sait pertinemment qu’il a nulle part où se refugier de ses crimes et de ses erreurs. C’est donc le cas de Kadhafi et sa progéniture criminelle. Il doit y avoir des milliers de plaintes contre eux, pour ne pas dire des millions. La conduite de cette racaille ne peut être qualifiée de civilisée par les européens qui les ont fréquentés ou juste rencontrés dans les boites de nuits et autres lieux recevant du public. Il n’est donc pas difficile d’imaginer ce que cette racaille a pu se permettre en toute impunité, là où ils ont les pleins pouvoirs. Sachant donc que justice leur sera réclamée, il ne leurs reste que la fuite en avant comme alternative, a défaut de pouvoir conserver leurs anciens privilèges. Voila pourquoi il ne faut pas s’attendre a moins que le pire de leur part. Qui plus est, ils détiennent encore un appareil militaire voir de destruction massive qu’ils se sont gardés de dire. Ils ont annoncé la couleur de ce qu’ils envisagent de faire pour tenter de gagner du temps. Voila pourquoi il faut absolument neutraliser le tyran et l’ensemble de sa sphère pendant qu’il est temps. Ce devoir impérieux engage la responsabilité historique des puissances occidentales, bien plus que celle des victimes libyennes. Ce qui s’est produit jusqu’ici en terre arabe est en soi une mise en garde réelle et sérieuse du Destin qui ne plaisante pas. Les sanctions économiques contre la Libye ne sont pas des mesures adéquates. Il s’agit là d’une manœuvre qui présage le coup bas. Nous ne sommes pas les imbéciles de jadis qu’on croit. Nous connaissons l’ordre des choses et précisément où va l’histoire. J’avais évoqué la possibilité d’effacer l’ardoise du passé colonial direct, dans la mesure où l’on fasse preuve de solidarité avec nous dans notre bataille d’indépendance et d’émancipation de nos propres bourreaux. Cela tient de deux faits, le premier est que l’acte du bien efface celui du mal. Et le second, c’est que nous avons la foi que les générations coupables seront jugées par Dieu tout puissant, lui-même. Et que nous ne sommes pas ceux qui se vengent des descendants, qui eux-mêmes sont victimes de leurs dirigeants, comme nous sommes des nôtres.
Cela étant dit, je n’ai pas l’impression que l’actuelle gouvernance du monde croit en quoi que se soit autre qu’au calcul d’intérêts qui se révèlera faut, sans aucun doute. Aussi faut que celui de Kadhafi et ses sbires.
Je ne préconiserai donc pas le repentir aux impies, cela n’aurait pas de sens. Mais j’avertis d’une position strictement humaine. L’histoire n’est pas celle qu’on falsifie, l’histoire est celle qu’on écrit sur le registre fidele de la mémoire universelle. Et celle-ci n’est pas celle qui faillit.
Lorsqu’on est au pouvoir et qu’on a suffisamment d’argent, on se croit indéfiniment a l’abri. Mais lorsque la maladie frappe à demeure, la mort ou la révolution, on se trouve dans une posture qui ressemble de près ou de loin a celle de Kadhafi.
S’il est trop tard pour lui, il ne l’est pas nécessairement pour ceux qui peuvent encore agir dans le bon sens.
Le bon sens aujourd’hui voudrait que l’on apporte assistance à un peuple en danger. Le moins que l’on puisse faire sans trop se mouiller ni glisser dans un autre bourbier, c’est d’établir un blocus aérien sur la Libye, le temps que les libyens règlent leurs comptes avec leurs bourreaux. D’une part cela ne saurait tarder et d’autre part, on pourra présenter la facture du service rendu aux autorités de la nouvelle république qui naitra du chaos. Au fait, l’occident se rendra service a lui-même en interdisant le survole de la Libye, parce qu’il participera de la sauvegarde des installations pétrolières. Kadhafi a déjà tenté de les bombarder par le Mig ou f16 qui s’est écrasé hier. Il a promis la terre brûlée et un suicidaire n’a plus rien à perdre. Voila donc une affaire en or, faire d’une pierre deux coups, gagner le respect des victimes en leur évitant un carnage supplémentaire a celui qu’ils ont déjà subis, (on évoque le chiffre de 3000 tués et plusieurs milliers de blessés, jusque là), et préserver a long terme ses intérêts.
Depuis mon humble posture, je l’aurais humainement écrit a qui de droit.

N13

2011-02-23T09:09:00.000-08:00

L’imaginaire exalté, je me remets à rêver au printemps, à l’oasis de mon enfance comme au sable fin du désert qui l’entoure alors débarrassé de ses vipères.
Le peuple libyen est sorti pour mourir mais il a rencontré une vie libre. Pendant que les dormeurs s’accommodent de leurs petites assurances individuelles. Il est vrai que celui qui ne possède pas la volonté, ne peut pas franchir le barrage de la peur. Celui qui court derrière la vie, la vie ne veut pas de lui, elle le renvoi au mépris de la liberté à qui il n’ose pas payer le prix. Elle le juge indigne d’elle en se détournant de lui. C’est donc la vie de chien pour son espèce. Il rampe, il lèche la main qui lui jette un os. Paradoxalement, celui qui brave le danger en s’apprêtant à tout, découvre le sens même de la vie et le sourire de la liberté en prime. Je le rappelle aux algériens comme aux marocains qui sont à la traine. Les esclaves du bas instinct, qui courbent l’échine en remuant la queue devant les doubles zéros, quand a eux, ils vont au devant d’un sombre péril, s’il savaient. Si j’avais le pouvoir de ma conscience, je les livrerais aux travaux forcés pour transformer le désert en paradis. Les âmes sensibles fabriquent le miracle de leur émancipation. Ce sont les cœurs endurcis qui se révèlent finalement les plus fragiles et les plus vulnérables devant l’épreuve de la peur et donc celle de la vie. Ils sont incapables d’avoir la foi dans l’être et ils ne font que prétendre le contraire. Se présument ils dignes de paradis sans livrer un combat nécessaire pour se soustraire de l’enfer ? Mais peut être ne sont ils que des figurants d’êtres humains et n’ont de l’être que le nom qu’ils portent mal. L’existence est un don sacré qui mérite tous les sacrifices. J’ai l’impression que la longue soumission de certains a mis en panne leur imaginaire et réduit le champ de leurs rêves a de plus bas que puisse offrir la réalité. A ceux là je préconise un peu de folie qui est finalement nécessaire pour le rétablissement de la raison.
Les populations arabes partagent les mêmes souffrances et confrontent les mêmes schémas de la détresse collective. Les spécificités des uns et des autres n’est pas un encombrement au devoir commun. Ce sont justes les détails de la duplicité qui cherchent a justifier la honteuse dérobade.
La compréhension du destin Libyen nous renseigne actuellement sur le secret de notre problématique commune. Le peuple libyen découvre a ses dépends l’ampleur de l’injustice qui l’accablait. Le colonial assis sur ses ressources et sur son passé, n’est rien de plus qu’une famille, formée par le père gourou, sa femme et le harem de ses maitresses, ses sept rejetons, les rois des fêtes nocturnes, tous nourris au biberon de la dictature et élevés au grain du pétrodollar de la nation spoliée, sans oublier sa fille qui n’est pas moins male que ses frères. Ce clan Kadhafi est à l’image du père fondateur de la mascarade, qui a dit à son peuple hier seulement, si j’étais président, je cracherais ma démission sur vos visages, bande de microbes. Voila qui est on ne peut plus clair. Voila toute l’estime qu’il a envers le peuple qu’il dirigeait d’une main de fer. Son rejeton qui se préparait a l’héritage de 42 ans d’abus de pouvoir, a parlé au peuple du haut de son arrogance, il y a deux jours, sans pouvoir officiel qui plus est, pour faire comprendre qui veut, qu’il est le repreneur de l’affaire familiale en faillite. C’est tellement grossier qu’une révolution aussi sainte soit elle ne suffit plus pour corriger la laideur de cette vermine. C’est une guerre totale et expéditive qui convient à ces émirs de la terreur. Je vois bien un bombardier strategique subsonique B52 américain s’écraser avec sa charge infernale sur leur bunker familial. Ou alors, je me vois bien les prendre en combat sur une tribune publique, un à un, ou ensemble, le sabre de mon grand père à la main et sans bouclier autre que ma foi de les abattre comme les chiens enragés qu’ils sont. Mais cela est le fantasme de celui qui a faim de justice. Le peuple libyen est parfaitement capable de détruire lui même le foyer de ses malheurs. En revanche, Il aurait été humain que la puissance occidentale veillait à l’arbitrage de ce combat. Nul besoin de casques bleus, juste un blocus aérien suffirait à l’équilibrage. Mais la réalité de notre histoire n’est pas une romance, elle est la tragédie de l’univers qui est dirigée par des imposteurs.
La préoccupation majeure de ceux qui pensent notre monde n’est pas tout à fait la démocratie ou le respect des droits universels de l’homme. Elle porte sur ce qu’il n’est pas permis de divulguer. Ceux qui peuvent se montrer solidaires mais qui se tranchent plutôt dans un déni d’humanité, ne trouve pas la résolution escomptée dans cette voie. Bien au contraire, leur préoccupation se transformera en cauchemar car la perte redoutée sera phénoménale.

Qu’y a-t-il de plus beau qu’un peuple qui se libère de ses chaines ? qu’y a-t-il de plus laid que la honte de ceux qui s’y résignent en prétextant la fatalité.

N 12

2011-02-22T20:14:00.001-08:00

Comment peut-on céder un jour de plus la présidence de sa destinée à un mégalomane sanguinaire ? Qui plus est, il promet à visage découvert, d’étendre ses crimes contre l’humanité. pour se défendre de la révolution du peuple qui tient a sa destitution.
Qui peut de part le monde maintenir encore des relations diplomatiques ou d’intérêts avec cette chose qui méprise son peuple ? Ne se présente elle pas sans gène, ni respect aucun du genre humain, en traitant les jeunes de drogués et les adultes conscients de leur devoir existentiel, de rats, de microbes et de chiens !
Les européens ont finit avec Mussolini et avec Hitler depuis longtemps, les arabes sont encore au stade de ce retard. Aujourd’hui, ils doivent impérativement en finir avec les leurs, ces copicats de versions très médiocres mais non moins despotiques. Ils sont le terrorisme qui s’est propagé comme la peste. Si le monde libre tient à éradiquer ce mal, il ne faut pas chercher plus loin ni se perdre dans le désert a la poursuite de fantômes. L’antre de la terreur c’est eux. Le monde se portera bien mieux, une fois le monde arabe en finira avec le désastre de ces criminels qui sont assis sur son dos.
Ce vulgaire s’est définit lui-même comme étant une roche sourde et solide sur laquelle se brisera les vagues de la volonté. Il n’a que pour lui et sa progéniture. Il entend exécuter le peuple parce qu’il considère que ce peuple qui le conteste est traitre à la nation. Parce qu’il est l’histoire, le triomphe et la gloire et ne peut qu’être l’idole vénérée. Et la loi qu’il manie à sa guise prévoit la sévérité et la rigueur pour punir la trahison par la peine capitale.
Il a vidé son grenier d’inutile verbiage. Mais aujourd’hui n’est plus hier et il n’y a pas de place a cette violence demain. La question est comment le monde va s’en débarrasser. Ce n’est plus un défit strictement libyen, c’est une problématique mondiale. Ceux qui prétexte une volonté de non ingérence, la ou le tyran prévoit un bain de sang, ne tromperont personne sur les véritables raisons de leurs dénis d’assistance a population en danger. Ils auront à répondre de cette dérobade complice devant leur propre peuple comme devant l’histoire.
La société des nations ne peut ignorer la démence de ce monstre incontrôlable. Il y va de sa propre crédibilité plus que de la sureté des libyens eux mêmes. Le temps de la politique politicienne est révolu. C’est le temps du devoir à l’humanité comme aux valeurs universelles.
Il n’y a pas d’autres alternatives a la vérité. Il faut mettre en cage le fauve avant qu’il ne commette l’irréparable. C’est une urgence absolue. Il faut lui administrer une dose de tous médicaments connus pour tenter de le sauver de lui même et de sa folie meurtrière ou alors le jeter des à présent aux enfers de tous les tourments.
Ce n’est tout de même plus tolérable de supporter ce malade qui doit surement prendre des drogues dures. Cela semble lisible sur sa figure de Satan, au moins autant dans la violence de son agitation et de son discours contradictoire.
Sa présence encore au paysage public est une erreur fondamentale. C’est une menace à la paix mondiale et un outrage a la conscience collective.
L’avantage de cet affrontement entre le peuple libyen et son tyran, montre combien les gouverneurs arabes veulent faire croire à l’univers, que sans eux il faut s’attendre au pire, la chute des comètes sur le globe terrestre, l’exil du soleil au delà de l’infini, la mort de la beauté et la fin de la grandeur céleste...
La révolution qui s’est présenté paisible va répondre à l’escalade par une folie guerrière. Elle ne lâchera ni Kadhafi ni l’ogre du désert ni aucune autorité complice de sa terreur.
Et finalement puisque Kadhafi a demandé au peuple de sortir en masse pour attraper les rats, il n’y a qu’à répondre a la dernière volonté du condamné pour mettre fin a l’ogonie du castor.

N11

2011-02-21T13:18:00.001-08:00

Le mot d’ordre absolu c’est la capture immédiate et sans dilatoire aucun du tyran, l’assassin Kadhafi, son fils qui a vomis ses menaces, ses autres fils et tous les miliciens de la légion du crime qui mettent a exécution le plan de l’atrocité, pour les traduire au jugement de la colère. Je n’imagine pas d’art dans la vendetta, mais je conçois le réquisitoire direct de la justice, dans une lapidation lente et douloureuse de toute cette racaille de l’univers. L’enfer est une nécessite de justice et justice sera sans pardon ni complaisance. Il ne s’agit pas la de querelles intestines entre de petites gens. Il s’agit de briser l’épée de l’ignorance en l’enfonçant dans la pierre qui fait office de cœur chez ces criminels. Ceux qui sont déjà démasqués et ceux qui vont tomber de la moindre estime. Ceux qui savaient qui était Kadhafi sont aussi coupables envers les leurs qu’envers les nôtres. Et ceux qui nous considéraient sans armes pour nous défendre, en profitant de l’abus de notre humanité, ne tarderont pas à recevoir la pleine malédiction de notre douleur avant de subir la sentence de celui que nous implorons de nous rendre justice. Ceux qui nous agressent impunément depuis si longtemps, je vous annonce le proche retour du bâton de vos violences. Cherchez en un refuge amène si vous le pouvez, si vous en trouvez un, vous y trouverez les féroces agents du tout puissant qui vous attend.
Celui qui prenait l’homme et la terre pour sa propriété, et tous ses associés dans le crime, vont découvrir la justice de l’omniprésent. Celui-ci et les autres là-bas qui livrent une guerre clandestine au genre humain, seront tous mis à nu devant les nations. Le scandale en Libye va déclencher tous les autres. Et le fleuve du sang de nos martyrs débordera sur les champs de leurs assurances. Le monde désignera tous ses coupables car le mur de la peur s’est effondré. La civilisation et la démocratie elle-même traduira en justice tous les traitres à la liberté et aux droits de l’homme les plus sacrés.

N10

2011-02-20T16:31:00.000-08:00

La honte ! Ce n’est pas un mot, c’est une incarnation dans cette famille de crapules qui dirigeait la Libye depuis plus de quatre décennies. Je ne puis que m’excuser devant l’entendement humain, des femmes et des hommes libres de notre pauvre monde. En ayant la douleur d’écouter en directe l’insoutenable désinformation, de ce prétendu sabre de l’islam, je me sens tout à fait disposé à pardonner presque tous les autres mensonges connus depuis la nuit des temps. Je compatis avec le peuple libyen et je me rends compte o combien il était gouverné par l’ignorance la plus matérielle. Avec arrogance, il s’est autorisé d’insulter non seulement un peuple en souffrance, mais il a outragé l’humanité dans son ensemble, ami et ennemi confondus. Ce n’est pas une révolution pacifique qu’il fallait, pour renverser ce régime diabolique qui promet un génocide systématique de toute une nation. C’est le déclenchement des enfers pour chaque membre de cette machine criminelle. Pour qu’il ne reste plus une once de terre qui voudra les accueillir. Assurément, il n’y aura personne dans ce bas monde qui aura l’audace de défendre ces monstres, sans subir le même sors qu’eux. Je n’imagine pas un instant, l’occident gober la couleuvre alors que nos valeurs communes qui sont à l’œuvre, sont insultées de la manière la plus ignoble.

N9

2011-02-20T12:42:00.000-08:00

Entre la pointe du crayon et la blanche surface de la feuille que j’habille de mes maux, j’épouse l’espace de mon insignifiance. Pourtant, je ne souffrirais pas la moindre carence de courage, s’il m’était assigné le devoir de trancher la gorge du tyran, qui assassine la volonté d’être du peuple qui se montre digne. Hélas, je n’ai que ceci pour fixer l’étendue de ma volonté et j’ai des préoccupations primaires, un bol de riz à défaut d’un gite et d’un couvert. Mais il vrai, la misère qui ne tue pas la volonté rend la détermination d’être, plus dure que le fer.
A défaut de mieux faire, je me dissous dans le compte à rebours de ce qui advient, car ce qui se produit en Libye est pour le moins inacceptable. C’est l’insoutenable incarné qui ne laisse pas indifférent même les chiens. Ceux ci, ils aboient au moins, s’ils sont témoins comme nous le sommes.
Le chameau de la Lybie a engagé une horde d’esclaves, pour massacrer un peuple souverain et le monde civilisé regarde l’horreur en oubliant soudain son attachement à la démocratie. Alors que le peuple d’en bas adhère de son plein grés a sa culture de la liberté qu’il prône, l’occident ne dit plus un mot pour dénoncer le criminel, le terroriste a ses yeux, hier encore. Combien de milliard de dollars verse t on en bombe sur les têtes désolées d’un peuple hors de son époque en alléguant qu’il s’agit d’un combat de liberté. Pourquoi ne pas tendre une main salutaire a ceux qui l’acclament sous les feux croisés de l’ennemi commun ? N’a-t-il pas crée une crise avec la suisse qui fut légitime de poursuivre le fils du tyran ? N’a-t-il pas appelé récemment les palestiniens pour marcher sur Israël, pour créer une crise mondiale ? Préconisa t il ! En tentant de se soustraire au défi que lui lance l’histoire du changement en marche ! Pour une fois que les arabes manifestent des aspirations démocratiques nul ne vient a leur aide pour leur permettre de se dégager du système fasciste de la désignation en matière de gouvernance.
Que signifie le silence des démocraties occidentales a propos du carnage contre l’humanité, que commet ce vulgaire, sans craindre le jugement ? Les français, les européens ou les américains, supporteraient il un despote à leur tête 42 ans ? Non ! Je ne le crois pas. Pourquoi donc bâillonner la conscience pour ne pas avoir a expédier ce criminel dans la stratosphère ? Lui le roi des rois africains, comme il aime se faire appeler, serait il réhabilité dans le discours civilisé d’un réel serein ? A-t-il exercé un quelconque chantage en rapport avec l’immigration clandestine ou d’un autre registre qu’il n’est pas donné aux communs de savoir. A part la grande Bretagne qui a contesté l’excès de violence de terroriste d’état, ailleurs, il n’y a pas de vie en qui tu en appelles à l’aide, comme disait ma mère. Hélas ! L’avenir n’élèvera pas la diplomatie française. Elle ne sortira pas grandie en faisant l’autruche devant le génocide organisée. Sa réalité politique actuelle, laisse pour le moins à désirer. Croyez le ou pas, les libyens ne peuvent et ne doivent pas perdre la bataille engagée contre le truand. Le tyran sanguinaire est lâche et les enfants du peuple sont courageux. Vu le calcul français, je ne regrette finalement pas de n’avoir pas étudié en sciences politiques. Je fais davantage confiance aux bédouins, enfants d’Omar Almoukhtar, le lion du désert, qui a combattu le fascisme italien avec art et bravoure, lui qui fait école de clairvoyance et de stratégie militaire, sans avoir étudié les lois de la guerre. La crapule, colonel de la folie de grandeur va perdre même s’il fasse couler un fleuve de sang. Et puis depuis quand la France ne se défendrait plus des menaces ou des intimidations qui viendraient d’un Dracula en fin de pouvoir, pour faire profile bas devant lui, et qui serait indigne de sa grandeur, dans les cœurs qui l’aiment. Je ne verrais pas le général de gaulle fléchir devant ce nain, ni quiconque qui soit fidèle a ses enseignements. Le peuple arabe dans sa globalité vous libère dors et déjà, vous autres les décideurs occidentaux, de vos engagements envers cet irresponsable, cet infréquentable, pourvu que vous lui signifiiez votre désaccord quand a sa boucherie, a défaut de votre colère. Je me permets de vous rappeler que la mémoire tribale chez les arabes est tenace, efficace et rancunière. Elle s’interrogera sur les liens cachés de l’occident avec la dictature obscène. Bon sang, c’est de l’avenir en commun qu’il s’agit là. Il s’agit d’un combat de liberté qui nous concerne tous.

Les régimes arabes barbares, en m’excusant de ce pléonasme, trouvent en lui un soldat d’avant poste. Ils attendent qu’il retarde leurs échéances…cette violence désespérée est un signal évident de défaite pour les régimes de tous les désordres.

En ma qualité de simple observateur, j’aurais aimé épargner la France d’autres reproches de l’histoire. Mais je ne fais que l’écrire a ceux qui ne me lisent pas. Je crois bien que les libyens doivent combattre seuls cet outrage qui insulte tout le genre humain. Plus leur émancipation coutera cher, plus leur liberté aura de la valeur. C’est celle du silence complice qui n’en aura aucune.
La liberté est un mariage dont la dote est le sang du martyr. Et celui-ci ne coule pas sans conséquences pour celui ou ceux qui l’on déversé.
De toute évidence, les opprimés, qu’ils soient libyens ou infra terrestres, n’ont plus le droit d’assoir la volonté dans la peur, ni même se plaindre des petits voleurs aux plus grands brigands. Cela ne fera que radicaliser un peu plus ce qui est déjà ancré.
J’aurais essayé du mieux que je pouvais d’avertir avec fraternité. Et c’est bien peu que j’ai pu faire en l’écrivant, après avoir entendu dans mon impuissant lointain, l’appel au secours du peuple désarmé, devant une machine de guerre destinée exclusivement à l’intérieur.

chacun selon son pouvoir repondra de sa responsabilite.

J’ai confiance dans le verdict du Destin qui commande a la révolution en marche.

N7

2011-02-14T12:09:00.000-08:00

Il y a des gens dans ce bas monde qui ne savent rien lire de l’histoire ni n’entendent ses mises en garde et ses avertissements. Même lorsque celle-ci mue et appellent a de plus rapide changement, ils ne répondent pas a l’appel. En acceptant seulement qu’elle se renouvelle, mais à condition qu’elle reste toujours la même, perdue dans un provisoire indéfinissable. On dirait qu’ils s’enfichent que serpent qui change de peau est toujours serpent. C’est le genre qui cherche un sens à sa vie au fond d’une gamelle. Il semble s’adapter a son gouvernement qui est confisqué par celui qui place son honneur dans l’atrocité. Et même que, lorsque la révolution frappe à sa porte pour lui signifier la lumière d’une vie digne et libre, il se refuse à la difficulté de la marche et préfère ramper dans la poussière et la paresse. Ce genre là, n’est pas uniquement au stade du non être, il est aussi et surtout, l’ennemi rapproché de la cause humaine. Et si finalement je conçois l’absence des morts au discours de la vie, voir le féroce combat de l’ennemi qui défend ses acquis, je ne justifie pas l’ignorance de la soit disant opposition, qui n’a pas honte de courber l’échine devant les tyrans, juste pour sauvegarder moins que ses propres intérêts. Ces gens de l’ignoble petitesse prétendent défendre ceux qui souffrent de tout. Non par charité politique ou religieuse, ni pour un sens élevé de la dignité humaine, mais juste parce qu’ils sont le produit de la duplicité, d’une société atteinte d’une maladie incurable. Les siècles des ténèbres ont engendré le pire du mal, la lâcheté. Particulièrement celle du désistement de la classe politique, lorsque le silence du peuple est sur le point d’exploser aux visages de ses imposteurs. Ces partis politiques qui annoncent ne pas participer à l’avènement du peuple, finiront tous par êtres démasqués et jetés derrière l’histoire avec les détritus des mêmes injustices.
La colère du peuple ne les épargnera pas, cette violence insidieuse, lorsque les deux camps seront face à face.
Les vents soufflent la révolution pour que la vindicte populaire chasse les sultans et tous les imposteurs. Qui pourra arrêter le vent de souffler ? Surement pas les illettrés politiques.
J’ai vu une femme plus courageuse que dix hommes et des animaux plus nobles que certains leaders. Et j’ai vu le peuple qui gronde sa peur, pour braver le terrorisme d’état. A bat les forces réactionnaires qui font du troque sur le dos des innocents. Qu’ils soient bannis de la mémoire sereine et qu’ils aillent au diable de tous les tourments. Ils ne sont pas des nôtres ni d’aucune espèce répertoriés sur le registre de l’humanité. Ah si je pouvais inventer l’orage et le tonnerre dans leur sommeil.
Je ne détiens ni le sceau de Salomon ni le bâton de Moise pour venir au secours des opprimés. Mais j’ai cette conscience que le jour de gloire est arrivé. Je n’ai que les armes de mes larmes et la vision d’une éclatante vérité. J’écris ce qu’il me semble normal de dire, mais je n’ai pas d’assistance qui m’écoute. J’écris donc au vent qui soulève la poussière. Ce faire est si peu mais il dérange les citoyens de l’enfer.
J’ai reçu le signal d’un danger qui rode, je prends au sérieux l’avertissement, je m’apprête donc, a l’imminence de la mise a l’épreuve de ma propre liberté et trépas si je faibli.

N6

2011-02-12T16:49:00.001-08:00

Chaque heure de chaque jour mon âme se réjouit de cette divine présence, qui ausculte les raisons de mon existence en panne. Je pense à autre fois, en visitant l’origine de mes réponses. Je lui pose la question.
- Pourquoi un peuple se veut-il plus petit qu’il n’est très grand ? Qu’est-ce 40 milles agents aux ordres d’un régime illégitime, qui matraque l’honneur et la dignité de presque 40 millions ?
- Si en inde, il y a de braves gens qui sacralisent, la vache, le singe ou les rats ; Pourquoi n’admettras tu pas qu’en Algérie, il y en a qui croient aux crapauds et aux cafards. cela peut il être une liberté inferieure ? me demande t elle !
- Si seulement, il s’agissait d’un choix, ils peuvent adorer le diable qui habite le despote le plus barbare. Lui dis-je.
- Les trouillards aux ventres pleins ne sortent pas défier la peur pour sourire à la révolution. Ils définissent la paix et le courage, en disant amène au langage du bâton. Ils ignorent sans doute que la force de la vérité et de la dignité humaine, est souvent du côté de la minorité, dans son légitime combat de la liberté. Et si ces algériens qui ont préférés se terrer chez eux, croient vivre le bonheur dans les prairies verdoyantes du gouvernement, ils ne tarderont pas à récolter les revers de la révolution déçue. Elle ne leur pardonnera jamais de trahir l’aspiration de toute une nation, qui attend d’eux d’accomplir la part de leur devoir à l’histoire commune. Ce qui est en marche, avance avec ou sans eux, mais ils ne seront pas de la fête au jour de la célébration. En plus, ils ne seront pas à l’ abri d’une autre division. Celle de la grande Kabylie qui gagnera son indépendance en se retirant de l’immonde humiliation.
- Comme je regrette cette désolation, tu m’as l’air déçu.
- Comment se réjouir de voir le courage déserter le domaine de la libération? Mais ma pensée rejoint les femmes et les hommes qui ont répondus présents. Ils m’inspirent plus de respect que j’en ai pitié des âmes sans valeur ni vertu. Aujourd’hui, je prie pour que s’abatte sur les dormeurs d’Algérie une honte sans précédant. Peut être reviendraient ils a la raison, avant que la révolution ne les maudisse en repliant ses promesses pour les offrir a un autre peuple digne d’un autre horizon.
- Tu me sembles sans complaisance avec un peuple que tu avais décrit bon et généreux.
- Justement, c’est parce qu’ils ont tout a portée de main et s’ils ne font rien pour s’en saisir, ils perdront aussi la valeur de ces prétentions.

N5

2011-02-11T16:55:00.000-08:00

Ce qui importe a ma joie, plus que cette incontestable victoire en Egypte, c’est un triomphe grandiose qui sert la cause de l’humanité. Et tant qu’il reste un résidu d’injustice, il demeure un devoir à la liberté.
La liberté enfante le bien et atténue les tentions. Et la dictature et l’autoritarisme produisent les frustrations et donc les conflits. Plus besoin de compter sur des pouvoirs illégitimes pour dessiner la feuille de route pour la paix, car celle-ci, n’est pas ce qui ment ou qui simule. Elle est ou elle n’est pas. Ce sont les hommes libres qui en font le contrat et qui en respectent l’engagement.
C’est pourquoi Il convient de voir dans la marche de cette divine révolution ce qui rapproche l’humanité. C’est aussi pourquoi il faut se réjouir de voir les opprimés se battre contre leurs oppresseurs.
Le tour des algériens est-il arrivé ? C’est à eux de décider, prendre le train de la libération ou dormir a jamais.
J’ai traversé l’Algérie à pieds, lorsque j’étais dans la fleur de l’âge. J’y ai cueilli d’inoubliables souvenirs, je me rappelle encore de la gentillesse, de la générosité, de la bonté et de la sensibilité des gens. J’en témoigne de cette humanité élevée. Une seule fausse note s’était glissée dans la mémoire. Un jour, je m’étais arrêté dans une mosquée pour me laver et prier en voyageur. Il y avait un cercle de fidèles au tour d’un orateur de vieille école. Celui-ci tenait un discours sur la forme et l’apparence des choses et ne disait rien sur le fond des préoccupations essentielles. J’ai fais une intervention autorisée. J’avais évoqué les questions des libertés publiques en tant que fondation de l’islam. On m’avait écouté avec des yeux grands ouverts, comme si je descendais de mars. Mais, lorsque les gens se sont rangés pour la prière, un gueux m’avait bousculé avec son ignorance. Je m’étais dit qu’il y avait encore un long chemin. Ah ! J’ai aussi gardé en mémoire le rassemblement d’une foule impressionnante à Constantine. Une jeune fille s’était suicidée en se jetant dans l’abime depuis un pont suspendu.
A part le détail du gueux et la tragédie de la malheureuse, je n’avais pas rencontré de comportement indigne. Des chauffeurs m’avaient pris en auto stop, a chaque fois que j’avais fais un signal, d’autres m’avaient donné un peu d’argent, d’autres m’avaient nourri et hébergé la nuit. Vraiment, ce peuple m’avait marqué agréablement. Lorsque je suis arrivé à la frontière marocaine. Les choses avaient commencées autrement. La douane m’avait demandé de l’argent, du bakchich pour avoir rempli ma fiche d’entrée au territoire. J’avais répondu que je pouvais remplir les champs moi-même, et que je n’avais pas d’argent. Cela avait déplu à l’agent qui m’avait causé quelques soucis. Une fois rentré sur le territoire marocain, aucune voiture ne voulait s’arrêter pour me prendre, j’avais marché toute la journée sous un soleil ardent. Ce n’est qu’au coucher du soleil que quelqu’un s’est arrêté pour me transporter quelques km. Il m’avait même mis en garde, en me disant : « fais attention a toi fils, c’est risquer de marcher seul… » Il m’avait donné de quoi payer une chambre d’hôtel bon marché. Mais en allant prier a la mosquée, j’avais rencontré deux étudiants qui m’avaient invité chez les parents. Je me souviens de ce vieux couple tout doux, tout tendre et du bon repas qu’ils m’avaient offert. J’ai rencontré leur autre fils qui ne s’entendait pas du tout avec son frère religieux. Ce dernier était communiste révolutionnaire et cultivé. J’ai eu une longue discussion avec lui et cela étonnait les parents de nous voir échanger dans une certaine concordance. Ils semblaient très soucieux des rapports conflictuels entre leurs enfants. Et m’avaient demandé de prier pour que leurs enfants puissent s’entendre et se respecter. J’aimais bien ce jeune qui était plus âgé que moi. Le lendemain il m’avait payé un soda au café en me signalant la présence de la police secrète et/ou des balances, avant de me laisser à mon destin. Un français résidant au Maroc et professeur de mathématique m’avait pris en stop pour une heure de route. Apres lui, plus personne n’était disposé à me rendre ce service. Même qu’un chauffeur de camion m’avait demandé de l’argent pour le transport, et quand je lui ai dit que si j’avais de l’argent j’aurais pris le transport en commun au lieu de bruler au soleil pendant les heures de ma longue marche. Et non, il m’avait demandé de descendre de son camion et parti sans moi. Ce jour là, j’ai du marcher jusqu'à minuit, lorsque j’ai vu une lueur de lumière non loin du cote droit de la route. La lumière de la ville que j’apercevais de loin, semblait reculer à chacun de mes pas fatigués. Je m’étais résolu à me diriger vers cette lueur, environs 2 ou 3 km. J’y avais trouvés des nomades bergers qui m’avaient offert galette et the, c’était si bon. J’aimerai dire que j’ai dormis cette nuit là, mais au parterre infestés de puces entourés de chèvres et de moutons, ou je ne sais quoi, j’en étais malade pour la semaine qui a suivi, j’avais des boutons, des démangeaisons jusqu'à la fièvre. Je raconte ceci pour dire tout le contraste observé en mon aventure de voyage à pieds vers la France. Je ne raconte pas tous les épisodes de mon périple et les mauvais souvenirs ne m’avaient pas empêché de m’émouvoir dans un constat d’impuissance, lorsque sur le bateau vers l’Espagne j’avais vu un douanier espagnol donner une grosse tarte à un pauvre marocain candidat à l’immigration. J’en garde l’image gravée a jamais sur l’absence de considération et de respect au genre humain lorsque celui-ci n’est pas libre et lorsque sa nation n’est pas indépendante pour défendre sa dignité.
C’est ce genre de spectacle navrant que je ne souhaite plus jamais revoir, ni celui de la police qui humilie des hommes par abus de pouvoir, pour un oui, pour un non.
Je souhaite aux algériens d’être a la hauteur de leur courage et de leur dignité pour qu’ils se disent qu’a partir d’aujourd’hui, hier c’est fini avec tout le sale agenda de l’oppression. Et qu’il en soit pareil pour les marocains, si ceux-ci s’estiment digne de liberté comme leurs cousins. Pour les musulmans, il n’y a de roi que le Roi de l’univers. Comme il n’y a de président pour des gens normaux que celui qu’ils désignent librement au suffrage universel.
Les algériens n’ont pas besoin d’attendre l’autorisation venant de l’institution militaire pour manifester. La rue est a eux et le pays leur appartient. Ils n’ont qu’a l’investir et ils se trouveront propulsés au nombre du monde libre plus vite qu’ils ne l’imaginent. Ils ne sont ni moins forts, ni moins courageux, ni moins dignes que leurs voisins. Ils sont désormais sous l’objectif de la révolution.
Mais encore une fois, la liberté ne se donne pas, elle est une rupture, un choix, une décision et un combat. J’espère que les jeunes saisissent l’exceptionnelle opportunité qui ne se présente pas deux fois en un siècle. Il ne faudra pas se plaindre après si l’on rate cette occasion en or.
De tout cœur je suis avec vous, tous les hommes libres vous soutiendront.
Allez l’Algérie réveille toi…

N4

2011-02-11T10:44:00.000-08:00

Elle est si heureuse, si rayonnante, j’ai l’impression de voir ma joie perdue chanter et danser sur la dépouille d’un long chagrin. Il y a de l’enfance qui rie de mes cheveux blancs. Je soupire et je garde une pensée pour le reste de l’humanité qui espère de pareil émerveillement.
Ma pensée se dirige vers les algériens à la veille de leur marche incertaine. Le pouvoir du crapaud et des generaux des poules, vient de commettre un affront impardonnable en interdisant au peuple de manifester sa joie pour cette importante victoire de sa nation arabe. Comme c’est grossier de lancer sa police pour empêcher même l’expression d’une joie par procuration. Décidément, ils ne comprennent rien de rien ces rebus de l’humanité. Le peuple algérien est un peuple de guerriers, il ne va pas se laisser faire. J’ose seulement espérer ne pas avoir à entendre de menace dirigée contre la France comme l’a fait le religieux tendu. Nous ne sommes plus aux temps de l’ancien colonial et si règlement de compte a lieu, il devra traduire les traitres de l’intérieur devant le tribunal du peuple. La France est un partenaire de raison et de culture pour l’ère qui s’annonce. L’élite algérienne qui a en charge de conduire la révolution, ne devra pas commettre les mêmes erreurs d’arrogance. Elle est digne de confiance pour ne pas se confondre dans l’ordre des priorités. Elle doit converger toute son intelligence pour canaliser la colère qui bouillonne dans l’esprit de sa jeunesse. Le peuple français est un peuple ami et fit des gouvernements puisqu’aucun d’entre eux n’est eternel. La révolution en Algérie, est une affaire de peuple qui a le devoir d’arracher de sa peau l’époque de la misère et de la corruption qui le gratte. J’insiste sur le fait de laisser à l’histoire de juger de ses épisodes en son temps, tourner la page et s’inscrire dans le pardon. Une seule préoccupation doit rester présente a l’esprit, la véritable indépendance, en chassant du pouvoir le colonial issu de sa propre ethnie. Extirper de votre société ceux qui ont spolié vos ressources, votre dignité et votre espérance. Entre vous et la liberté, il y a la marche de la révolution. Et demain est si proche pour celui qui l’attend. S’ils vous agressent, qu’un sang impur abreuve vos sillons. Et s’ils ont un minimum de religion, ils ne s’opposeront pas à votre légitime détermination. Alors qu’elle soit pacifique cette révolution qui déploie ses ailes sur votre nation.

N3

2011-02-11T09:02:00.000-08:00

Elle rode autour de moi, se demandant comment apaiser mon âme inconsolable. Elle ne comprend pas du tout, comment peut on accuser de sang froid, un peuple digne, d’être l’instrument d’une conspiration internationale. Venant de la part du valet du complot le plus vicieux, c’est une insulte à l’intelligence. Murmure t elle l’amertume du constat.
J’ai l’impression d’être en présence d’une femme qui n’aime plus son mari et qui procède de la force et du chantage pour la prendre. C’est un viol qui ajoute à son dégout la résolution d’un divorce pour faute. Ajoute elle solidaire de mon émoi.
- Les cris désespérés des victimes se sont élevés à la porte du ciel, pour en appeler au secours suprême. Lui dis-je en tenant sa main.
- Ne dit on pas, aide toi le ciel t’aidera ? Le peuple s’est aidé lui-même et continue à le faire, pourquoi le ciel ne l’aidera pas ?
- A partir de ce jour, le monde ne peut plus ignorer que les égyptiens furent présidés par un narcissique schizophrène qui a désormais perdu toute légitimité. Le monde la vu et le témoignage fait pleurer les étoiles et même les comètes. Nul ne pourra dire maintenant qu’il ne savait rien de l’insoutenable outrage. La volonté du peuple n’est pas prise en compte, elle est même bafouée sans considération du Réel. Mais la Révolution ne plaisante pas ni ne ment comme le fait le pharaon et Hamon. Malheur a eux et a leur armée de criminels. S’ils savaient ce qui les attend. Ce vendredi du 11 février 2011 est un jour de jugement. Le réquisitoire est sans compromis et le mal de l’histoire est dans ses chaines.
- Dans l’équation de cet accouchement douloureux, la grande inconnue demeure l’armée. Attend elle sa mise a l’épreuve pour définir sa position ou attend elle que le peuple lui octroie la légitimité pour s’emparer du pouvoir ? ou pire de tout, elle participerait des basses manœuvres, pour mettre a sac le moral et la détermination populaire.
- Ce n’est guère exclu. En observant les chroniques de cette révolution difficile. On constate la présence d’une forme de technologie ayant l’objectif d’atteindre la volonte.
- Tu n’as pas tort, il se pourrait qu’il y ait un plan, ou l’on procéderait d’une technique pour démoraliser, diviser les rangs et démobiliser la foule.
- Ils lancent des rumeurs de démission de l’indésirable, voir de son destitution par l’armée. Les déclarations versent dans ce sens et laissent entendre une proche délivrance. Les gens attendent impatiemment le discours promis. On laisse croire que le moment est venu de l’entendre dire, je pars. Et puis, il laisse mariner avant d’arriver à l’antenne en retard pour bien alimenter des sentiments contradictoires. Puis il fait un discours fleuve de baratin pour finalement évoquer les services rendus a la nation et que jamais, il n’a couru derrière le pouvoir et patati, patata, mais il reste en confirmant que l’Egypte est la terre de sa naissance et de sa mort.
- Lui et l’alliance maline qui le coach ne doutent peut être pas que le fait de mettre en ligne de mire, l’émotivité des gens, pourrait se retourner contre eux.
- Il y en a même des analystes politiques qui préconisent de soumettre le tyran a un examen psychiatrique.
Elle éclate de rire et je participe de cette respiration jusqu’aux larmes sèches.
- Ce n’est finalement pas une mauvaise idée. L’armée pourrait le destituer pour cause de folie de grandeur. Il n’est tout de même pas Napoléon.
- Non, pas du tout, il ne lui arrive pas a la cheville. Napoléon était un conquérant et le tyran n’est rien de plus qu’une oie qui se gave elle-même.
- Je ne sais pas ce que tu en penses, mais moi, je n’ai aucune confiance en cette armée aux attitudes suspectes.
- Idem, je me méfie particulièrement de son état major, ils sont au cœur du pouvoir. Ils ne sont pas là pour protéger le peuple ni défendre ses revendications, mais pour l’encercler et tenter de maitriser l’élan de sa volonté.
- Oui, lorsque le peuple n’est pas souverain, son armée ne peut pas l’être non plus, ni sa justice ni aucun appareil de l’état d’ailleurs. A cette armée de leurre, est fixé un rôle humiliant, vexant et décevant pour le peuple. C’est tan mieux tout compte fait, si indépendance était, elle serait entière et complète sinon rien. De toute façon, je ne connais pas de révolution qui se satisfait de demi-mesures. Et le peuple sait qu’il a franchi le point de non retour. Lorsque la destination est déterminée et lorsque le chemin parcouru est plus important que la distance restante pour atteindre l’objectif fixé, il devient absolument inconcevable de faire demi-tour. La peur populaire a change de camps, elle est désormais dans celui des dirigeants qui ont abusé l’histoire, les peuples et le temps. Et l’on ne peut répudier la liberté à l’aube de ses noces.
- Ouoooooooooooooooooooffff !!!! l’info est tombée. La gloire…le triomphe…la liberté…la justice…la fraternité…la solidarité…le pardon…l’humanité vient de franchir un pas de géant vers la paix universelle…
Le dictateur s’en est allé au royaume de ses regrets eternels, bon débarras, en attendant le départ du suivant sur la liste de la caravane de la révolution, l’humanité respire la promesse de la délivrance. Mais il reste au peuple de nettoyer en profondeur, les ordures politiques de la dictature qui l’a accablé.
La difficulté de sa destitution c’était comme arracher un gros clou rouillé d’un vieux chêne. Il reste au peuple d’amputer son bras armé et tout ce qui renvoie à sa défunte autorité. A savoir, la police de l’ombre, la milice présidentielle sans omettre un assainissement de fond en comble de la police des supplices.

humanite ou que tu sois, sois heureuse de voir des jours nouveaux...

echange N2

2011-02-09T22:32:00.000-08:00

Mon hôte m’a fait l’honneur de lire mes écrits, pendant des heures. Lorsqu’elle m’interrogeait, c’était pour redresser mes torts.
- Tu es animé par des sentiments très forts et tu dois apprendre à les exprimer, de manière plus accessible. Me dit-elle !
- J’aimerais être plus explicite si la réalité n’était pas faite d’enfer. Lui dis-je du haut de mon inconséquence.
- L’Egypte rêve d’indépendance et sa place dans l’histoire est très ancienne. Penses tu que les puissances coloniales laisseront échoir leurs réserves d’indigènes ? tu continue a soutenir que la volonté de puissance des nations occidentales ne justifie plus le fait de cautionner des régimes barbares, disqualifiés, rejeté et maudits par leurs peuples. Quand comprendra tu que la réalité est un cauchemar pour la vérité et que c’est ainsi depuis toujours et a jamais ? Ajouta t elle !
- Lui dis-je, ce qui a été ne le sera plus. Les régimes d’ici qui soutiennent les régimes de là-bas, finiront par ne plus berner les leurs, parce que les amis sont pareils et ce qui tombe là-bas tombera ici.
- Cela est probable mais n’arrange en rien les affaires des tiens pour autant. Dit-elle.
- Lorsque les peuples se soulèvent, la chute de leurs tyrans n’est pas loin. Et lorsque l’imposture se découvre quelque part, cela crée un précédent qui accélère le mouvement de l’histoire. Lui dis-je en pensant subvenir à la réponse cruelle. Et puisque le monde change nous devrions tous êtres attentifs pour dénoncer les auteurs d’obstacles qui tentent de ralentir le bon changement. Les peuples d’occident n’on rien à perdre parce que les autres regagnent leur dignité. Et ils n’ont rien à gagner si les tyrans maintiennent les peuples sous le joug. L’oracle biblique n’a-t-il pas avertit que les premiers seront les derniers et les derniers seront les premiers. Si telle est la volonté du destin universel, qui pourra l’empêcher ?
Elle m’écouta sans se laisser convaincre, tout en adhérant à ma sincérité. Elle s’est mise à disserter sur mon incapacité à me tenir aux stricts faits. Dit-elle, avec un réalisme navrant.
- La nature humaine o mon prince sans royaume est une chose bien curieuse. Elle prétend être supérieure mais elle est animale. Sauf que la bête n’organise pas la guerre pour l’appropriation de ce qui n’est pas nécessaire a sa survie. Les occidentaux sont d’une nature belliqueuse et n’ont que la domination pour finalité, alors que les tiens ont une culture de soumission et de fatalité. Comment envisage tu de tout résoudre alors que tu es seul, sans personne, sans ami, ce cérébral d’un monde inconnu, un électron libre d’une réalité incompatible, sans abris ni demeure durable ?
- J’épilogue avec les fantômes d’une gloire ancestrale, lui dis-je avec un air moqueur.
Elle sourit et cela me ravis et suffit a ma peine d’être incompris par moi-même.
- En Egypte, le peuple a dit son mot devant le concert des nations, mais le tyran et tous ses acolytes disent non à sa libération. J’ai conscience comme il doit savoir qu’il ne peut compter que sur lui-même. Personne de sensé n’attend des gouvernants impérialistes de devenir humains soudain devant les esclaves qui brisent leurs chaines. Mais lorsque les peuples libres continuent leur chemin sans se soucier de la tragédie des autres, ils récolteront l’indifférence de la compassion, lorsqu’ils se trouveront seuls face au jugement.
- Tu t’entends tout de même. Tu aimerais avertir les décideurs qui ne te prêtent aucune oreille, que s’ils cherchent la guerre, ils l’auront avec Dieu. Parce que toi et les tiens, vous n’êtes pas les acteurs sur la scène de vous même, incapables de vous affirmer en payant le prix de la paix.

J’ai eu envie de l’embrasser pour sucrer les mots qui caressent ses lèvres. Mais ce n’était qu’une envie sauvage exprimant l’impuissance de mes verbes. Cela faisait longtemps que je n’ai eu à débattre avec un esprit de talon. Et l’homme croit pouvoir posséder la femme en s’imaginant un meilleur étalon. Il faut toute fois admettre qu’elle mérite l’excès de mon art et toute la douceur de ma verve. Mais jusque là, le discours n’avait pas plaisir à rompre avec lui-même pour céder à l’émulation du pauvre.
- Il y a une crise profonde dans le temps. Et celui-ci n’appartient à personne pour y fixer l’heure du changement qui nous arrange. Il y a un conflit entre le passé et l’avenir, c’est évident. Néanmoins, personne n’a le pouvoir suffisant pour empêcher l’histoire de voir son enfantement. C’est même contre nature qu’une mère enceinte condamne son nourrisson à la prison de ses entrailles. Tel est l’avènement de l’indépendance des opprimés. L’injustice en a assez avec elle-même et les peuples ne supportent plus l’humiliation. Ce qui serait une preuve de haute civilisation, c’est que la rue du monde dit libre se remplisse de la liberté des gens qui diront d’une voix unanime, assez aux supplices de l’humanité, en Egypte, en Algérie et partout au tiers monde. Qu’ils disent à leurs gouvernants de cesser leurs ingérences dans les affaires des autres. Ou bien mieux encore, s’ils disent, nous sommes tous égyptiens et nous avons assez de répression. Quelle ne sera grande la reconnaissance du peuple libéré ! Il ne faut pas sous estimer la gratitude de celui qu’on aide à sortir des tourments. C’est plus impressionnant que les avantages en nature pour quelques ministres insouciants qui profitent de la misère criminelle.
- Et bien et bien, tu te défoules, mais est ce raisonnable de miser sur le soutient de ceux qui sont noyés dans leurs quotidiens coupables ?
- Tu as sans doute raison, mais quoi faire ?
- Vous autres, vous avez un complexe de culpabilité. Vos problèmes ont une origine de premier abord psychologique. Vous avez certainement une complication inhérente à votre histoire. Vos doutes et vos incertitudes tiennent d’une inéquation avec vos croyances ou une inadaptation avec celles-ci. Va savoir. Vous croyez sans croire en vous-mêmes. Cherchez en vous la raison qui vous pousse à justifier votre combat. Vous paraissez vouloir vous faire accepter par ceux qui vous réfutent sans pouvoir autre que celui que vous leur octroyez sur vous-mêmes. Tiens pour exemple, ne vois tu pas que les gens d’Egypte demandent la protection de l’armée alors que c’est elle la garante du régime qui les opprime. N’es tu pas d’accord ?
- Tu es bien assez redoutable pour ne pas se jeter dans tes bras.
S’ensuit un rire commun qui s’est propagé au reste de sa famille. Elle me donna un petit coup de point sur la poitrine qui me sembla une douceur mille fois plus vraie que tous les anciens mensonges.
- Les pions du système mafieux menacent le peuple de sa propre armée. S’ils pouvaient exterminer 80 millions pour la sauvegarde d’un clan de cerfs, ils le feraient, sans scrupules, parce qu’ils sont dépourvus de morale et sans honneur aucun. Le spectacle du génocide qu’ils préconisent à notre monde est une terrible malédiction. Elle s’abattrait sur l’infâme injustice, s’il venait à mettre à exécution le plan obscur de cette abomination. Et l’injustice est partout. Et le monde est tout petit. Nous aurions tous tort de croire que nous n’avons pas de devoir d’assistance à l’humanité en danger.
- Sur ce point je ne saurais te contredire. Mais tu me sembles attendre le miracle d’une aide céleste et tu ne suggères rien de pratique pour remplir vos propres devoirs d’hommes. Tout ton discours repose sur cette foi de l’avènement d’un secours divin. Dans ce constat d’impuissance, pourquoi ne faites vous pas comme les allemands voir les japonais ? Vous reconnaissez votre défaite et vous collaborer avec les maitres vainqueurs. Ainsi vous accepterez la réalité telle quelle est, non tel que vous aimeriez qu’elle soit, a votre gout, car il n’y en a pas d’autres. puis vous vous remettez à construire un avenir sans vos anciens obstacles. Il faut savoir se détacher de ses émotions et laisser les sentiments au lit quand il s’agit d’affaires du monde. Tu n’imagines pas que ceux qui possèdent le monde vont vous le céder sans présenter l’ardoise ?
- Ce n’est pas aussi simple que cela te parait.
- Explique moi, ou est ce le grain de poussière ?
- Le centre d’intérêt du monde semble Israël. Et l’islam n’est pas la tasse de the des puissants.
- C’est un fait.
- la nature de notre nation est fière.
- Ce n’est pas un tort, mais il faut avoir les moyens de son orgueil. N’est tu pas d’accord ?
- Tout a fait, mais il n’est pas donné de renoncer a la liberté quand on a été privé toute une vie, pour en contre partie, juste accroitre sa souscription a la discipline du travail sous la direction des mauvais contremaitres.
- Tu sais ! les israéliens ne vous aiment pas, c’est un fait. Vous ne les aimez pas non plus, c’est un fait. Ceci n’est pas le pire.
- Lequel ?
- Le pire c’est votre ennemi principal, le roi saoudien. Il conspire, il complote pour que jamais la révolution ne voie le jour chez lui. Il n’a que faire de liberté et dérisoires. Ce qui compte pour lui, c’est sa luxure et ses pouvoirs, surtout qu’il se présente comme le défenseur de votre religion. Moi, je ne serais jamais musulmane pour avoir ce monstre comme gourou.
- Il n’est pas eternel.
- Certainement pas, mais pour le moment, c’est lui qui télécommande. Il donnera la moitie de son pétrole pour raser l’Iran, sa bête noire, pour que l’Egypte reste a sa botte. Pour que Jérusalem ne soit jamais à vous. Cela le priverais de pèlerins et donc de dollar…
- Il n’est pas le seul.
- Les autres ont des préoccupations plus rationnelles.
- Que suggères-tu ? s’allier avec le diable pour le déloger ?
- Pas forcement, tous les deux jouent dans le même camp, il suffira d’accroitre votre foi en Dieu, ou Allah comme vous l’appelez. Mais il faut faire ce que vous devez, affirmer votre liberté quoi qu’il vous coute. Vous verrez qu’une foi debout face au défis, l’existence vous sourira, comme elle a souri aux autres avant vous.
- Je suis, on ne peu plus d’accord avec toi, on se marie maintenant ?
- Idiot !...rire…

Histoire d’une belle rencontre, épisode n1

2011-02-08T15:54:00.000-08:00

Le manteau de la peur qui nous accablait est levé, il ira désormais assombrir d’autres cieux. Le calvaire revient aux siens et a nous la liberté.
J’ai à vous dire que sur ma route, j’ai fait une belle rencontre. Elle m’a d’abord mis en demeure de réviser mon approche esthétique du monde. Cette troublante beauté a la conscience supérieure, a signalé la présence de poussière dans les yeux de mon expérience. Elle a fixé le soupir de ma douleur en exprimant un sourire qui ne plaisante pas. Réveille-toi de cette perfide nonchalance et défend-toi de ces souvenirs qui déchantent. Ajouta-elle ! Je vois un homme avec un tel besoin d’amour qui cherche à combler le manque de cet abime, avec des sentiments indignes de lui. Qu’a-t-elle fait pour toi celle que tu as érigée au-dessus de ton salut ? Elle t’a laissé échoir dans le silence, sachant mieux que toi que l’argent est la porte de tes réponses. Mais elle te laisse errer sans feuille de route, ni t’ouvrir ses bras pour destination. Qu’attends-tu pour comprendre cette simplicité, toi qui reproche aux autres de ne pas saisir de bien plus complexe ? Mes paroles se sont transformées en bloc de glace, je me regarde dans l’état de mon vélo et la déchirure de nos chaussures me trouve perplexe. Ensuite, elle s’est mise à corriger ma pensée. Ceux pour qui tu écris, ne lisent pas plus que tu t’enlise dans les dommages collatéraux de la révolution. Explique-moi comment lui demandais-je avec attention. Non ! Je ne te l’explique pas, je vais t’aiguiser avec le tranchant de tes propres mots, me dit-elle en riant, de mon sérieux soudain! Tu t’attaques aux requins sans savoir nager profond et tu n’as même pas une planche de sauvetage ni un port de repli. Ne crains tu pas qu’un émissaire de l’ombre t’attendrait au tournant ? J’ose croire que tu te sentes de taille pour te défendre et je suppose que tu regardes derrière toi. Ajouta t elle !
Je n’ai que mon inconscience à opposer au défit lui dis-je ! Certes, je comprends et je compatis, sans cela, il n’y aura pas de révolution me dit elle. J’ai la foi, lui dis-je ! Fort heureusement pour toi, sinon je ne m’expliquerai pas toute cette confiance que tu as en ton destin. Si l’on porte atteinte à cette faculté de liberté d’écrire, que j’ose et m’autorise, où va le monde ? Lui dis-je, je ne suis pas sans imaginer le pire et il n’y a pas pire que de redouter une menace fantôme. J’ai conscience que chaque jour peut être le dernier de mon aventure et je n’ai que cette littérature pour garder le contact avec le réel. Je ne refuserai donc pas le combat qu’on m’imposerait même si les armes étaient inégales.
Soit, tu as besoin de prendre des forces et d’être constamment en alerte, tu sembles sur tes gardes, c’est très bien. Cela étant, je ressens que ta foi est une solide forteresse et ton seigneur veille bien sur toi. Permets-moi donc de lui rendre grâce, en servant l’un des siens.
Tu me sembles pale, as-tu mangé ? Me demanda t elle ! Sans que je n’aie eu à lui répondre, elle m’invita à me restaurer et à me reposer un peu de mes rêves. Nous eûmes des échanges fructueux dans sa somptueuse demeure. Pourquoi sembles tu associer ton salut au triomphe de la révolution ? m’interrogea t elle du haut de son intelligence. L’islam est ta religion, c’est respectable mais gardes toi de défendre ces frères musulmans, c’est une force réactionnaire et contraire a l’élan de tes croyances. Ils sont les plus a craindre pour avorter la révolution que tu défends du mieux que tu peux. Un long soupir déchire mon silence en regardant la clarté du par terre qui reflète mon ombre. T’ai-je offensé me demanda t elle avec une voix qui inspire le pardon. Non ! Non pas du tout répliquais-je, beaucoup de ceux qui parlent en son nom, pensent et agissent en contre sens. Le message de l’islam est d’abord l’émancipation des âmes par la liberté de la conscience. Nulle contrainte en la religion, celui qui se défend de tout pouvoir de servitude et d’aliénation et qui ensuite croit en Dieu, est celui qui se saisit de la corde céleste, celle-ci est incassable et Dieu est toute ouï dans sa prescience. Voila le message conducteur de la liberté qui m’habite. Il est sous entendu que pour compter au nombre des croyants, il faut d’abord renoncer à suivre la voie de l’injustice, ne pas se ranger du cote de l’oppresseur, ni soutenir l’injuste. Cela inclus le fait de combattre ce mal qui s’empare de nous pour nous asservir. Il y a un terme arabe qui definit la somme de ce mal, c’est « attaghout » il englobe tout ce qui tente de réduire le potentiel de l’être humain pour dresser une frontière entre lui et son créateur. Ce qui le symbolise ou qui l’incarne de manière irréfutable, c’est le pouvoir de suprématie d’un homme qui s’érige au dessus de la loi. Que se soit la loi des hommes ou celles de Dieu en tant que source de législation. Ce que je retiens de ma lecture de l’islam, c’est que l’homme en tant qu’individu et noyau de sa société doit être dégagé de toute influence pour pouvoir choisir en toute liberté et engager sa responsabilité devant l’eternel, par voie de conséquence. Pour revenir aux mouvements islamiques, tel que les frères musulmans, ils ne sont ni tout a fait noir ni tout a fait blanc, tout comme le reste du monde. Néanmoins, ils représentent une école de morale, parfois favorable à l’élévation et d’autres fois rigides quant a la méthode d’y parvenir. Je ne partage pas avec eux nécessairement la même lecture de notre histoire commune, ni la vision de l’avenir dans ses détails. Toute fois, je défends leur droit a la liberté d’expression mais, je ne les vois pas diriger une nation moderne avide de liberté.

Cependant, cela me déçoit profondément de les voir discuter avec leur bourreau dans un élan de générosité mal placée et contraire a la colère publique. Le fait de jouer sur les deux tableaux est comme courir deux lapins a la fois. Ils risquent de perdre le crédit populaire tout en risquant d’aller au devant du péril. Car si le régime du tyran reprend le contrôle de la situation, dans ce cas, ils seraient les premières victimes d’une répression sans retenues. Je ne les comprends pas du tout, surtout que le sultan d’Egypte les présente au monde comme la menace à éradiquer. Et de souffrances causées par lui, ils ont un archive colossale. C’est peut être l’effet d’un syndrome de la victime qui accoure se refugier dans les bras de celui qui tient le fouet. Voila ce que j’ai eu à lui répondre a ce sujet sans trop rentrer dans le détail, mais elle semble avisée des choses de notre monde.

A bas le sourd

2011-02-07T11:16:00.000-08:00

Un nouveau pouvoir n’aura lieu que si l’ancien régime dégage définitivement du paysage public. J’entends le parti unique et la pseudo opposition qui gravite au tour de sa sphère. Cela se traduit concrètement par la prise du pouvoir de la jeunesse et celle-ci n’est pas restreinte à une limite d’âge. La jeunesse est d’abord un état d’esprit qui incarne la pureté d’intention, la volonté de servir l’intérêt général et l’ouverture sur les préoccupations de l’individu. La jeunesse est cette composante de la société, aux mains blanches, qui ne participe d’aucune corruption. Elle est porteuse d’un rêve et d’un idéal, que seule la vieillesse des anciens flétrit et altère. Cette vieillesse qui est prompte au compromis, occulte l’enthousiasme qui veut en découdre avec la tyrannie. La soit disant tolérance qu’elle oppose a la détermination de la jeunesse, prétexte que l’ordre est une garantie d’harmonie, de paix civile et de progrès. Qu’est ce que l’ordre dans le désordre ? Et qu’est ce le désordre dans l’ordre ? Le domaine de la libération a vu le musulman et le chrétien parler d’une seule voix. Il a admis le croissant et la croix au même endroit sans heurt. Ce qui laisse entendre que les événements honteux des violences perpétrées contre les chrétiens ces derniers temps, est une fabrication gouvernementale et non du fait d’une déchirure sociale ou d’une rupture entre civilisations et leurs cultures réciproques. Un jour prochain, tout le monde saura qui produit le terrorisme mondial et qui est derrière les crimes contre l’humanité. C’est tout de même étrange de voir le malin accuser la conscience de tenir un discours discordant et que l’union des peuples est une cause de violence.
Et puis, quelle harmonie serait-se la simulation, dans le cadre d’une liberté partielle et provisoire ! Ah ! Ces gens du passé ne lâchent pas prise a la vue d’un siège. Ils semblent plutôt enchainés a la nostalgie d’un vécu manqué, que disposés a l’espérance d’un renouveau universel. Le changement ne fait peur qu’a celui qui a quelque chose à perdre. La jeunesse n’en a pas. Elle est la plus a même de garder intactes les aspirations les plus légitimes du peuple. Les autres, quelques soit leurs âges, qui ont des choses à se reprocher, sont les véritables obstacles au progrès. Et s’ils semblent plus tolérants c’est parce qu’ils ont beaucoup à tolérer en eux-mêmes, finalement.
Le vieillard aigri, ce recteur du pire, l’a ouvert au lieu de la boucler pour ne pas répandre un décret nauséabond. Il allègue au nom de la religion que la révolution est une discorde. Malédiction sur sa race, il nous rappelle le pharaon qui avait dit a son peuple, avant lui, laissez moi tuer Moise, car je crains qu’il ne sème la discorde et ne répande le désordre parmi vous. L’islam comme Moise ne peut être plus étranger que chez cet imposteur et chez ses seigneurs ivres de notre pétrole et gras pour avoir spolié nos ressources universelles. Lui et le royaume de l’Injustice qu’il défend ne perdent rien pour attendre le châtiment divin. L’humanité ne sera elle-même que lorsqu’on se débarrassera tous ensemble, de ces racailles ignobles. Cela viendra, aussi vrai que le soleil se lèvera demain. Et demain n’est pas loin pour celui qui l’attend.
Ces dernières heures, L’opposition politique avec ses frères musulmans, se sont salit la main en la serrant a celle qu’il fallait amputer par un coup de sabre radical. En servant un peu de légitimité au colonial de l’intérieur, par d’inutiles concertations, ils servent la raison impie d’un monde vieillit alors que la jeunesse veut en finir avec lui, pour de bon, partout ou respirent des esprits libres.
Ce sont les jeunes qui feront la paix et non les vieux. Ce sont les jeunes qui redonnent l’espérance aux opprimés partout de par le monde.
Ces conspirateurs qui misent sur le dilatoire, ne semblent pas s’apercevoir que la révolution s’étend pour casser les frontières. Chaque jour que je survis digne est une victoire contre l’injustice, avais je écris il y a longtemps. Il y va de même, pour le rassemblement révolutionnaire des opprimés. Chaque jour qui passe, la dictature, là où, elle se situe, perd de son envergure. La colère se propage, la détermination se renforce et le mépris de l’injustice et de ses acteurs remonte à la surface.
L’occident réussit par sa culture de la liberté, là où ses gouvernants et ses hommes d’affaires cultivaient la défaite et échoue là, où ils envisageaient la victoire de leurs stratégies.
Le monde derrière le monde qu’on appelait arabe renoue avec la mémoire de son courage et sa bravoure. Il tient absolument à se débarrasser de ses crabes et ses misères. Il pourra surprendre par une compétition de, héros volontaires pour soulever le fardeau.
Franchement, lorsque vous regardez le sultan d’Algérie, celui de la Lybie ou l’autre qui se prend pour le roi des rois, qui commande a l’Arabie, qu’est ce qui vous inspire de si glorieux ? Berque !... Pensez vous que les arabes sont si mauvais, si maudits, pour mériter ces nains ? Je n’oublie ni le Maroc ni le soudan ni les autres territoires qui gisent a l’ombre du despotisme. Ne sommes nous pas des êtres humains qui méritent la même liberté que le reste du monde ? Je n’exclu pas l’Afrique et les autres pays musulmans. Leur tour de révolte viendra.
Nous sommes au carrefour des destinées et la caravane du salut n’exclut personne qui croit en une humanité solidaire. A l’opposé, l’enfer qui souffle sa terreur demande davantage d’esclaves pour nourrir son feu.
Il ne servira pas ses citoyens de gagner du temps parce qu’il n’en reste que les heures du règlement de compte et nulle échappatoire. Plus ses criminels s’agrippent à leur pouvoir caduc, plus les rangs des insurgés grossissent, plus la révolte déborde les frontières…

lettre a ma famille, a la memoire de ma mere.

2011-02-05T16:18:00.000-08:00

L’histoire se dresse en tribunal populaire pour convoquer les sultans du moyen orient. Nous allons les confier à son jugement le plus sévère, au plus bas étage de l’enfer disent ses féroces agents.

A ma famille en Tunisie, que je n’ai pas revue depuis trois décennies, je vous écris après la prière et le salut. Je ne sais pas, si je vous revois, dans ce bas monde qui nous a séparés. Mais j’ai l’assurance que nous nous retrouverons, tôt ou tard, dans cette vie ou dans l’autre. Mes frères et sœurs ont vieillis mais la famille a grandit depuis. Je ne connais donc pas tous ses membres. 30 ans d’exil a vu naitre et grandir une nouvelle génération qui ne me connait pas, non plus. Je serais pour eux cet oncle de France.
Ais-je eu vraiment le choix de ne pas revenir a temps, pour tenir compagnie a ma mère, au moins pendant ses dernières heures ? Non pas vraiment, sinon, je serais le fils indigne, autant que l’a été la réalité des tourments. Si j’étais rentrée, on ne m’aurait pas laisse le temps de revoir ma mère avant de procéder aux interrogatoires des supplices. De l’aéroport au ministère de la terreur, c’était la tradition des agents du despote. Cela n’est pas le fruit de mon imaginaire et quand tu n’as rien à avouer tu sembles plus suspect qu’un criminel de droit commun. Les petits qui auraient osé me brutaliser, se seraient confrontés à la puissance de mon art. Résultat, on m’aurait tué en perdant au moins l’un des leurs. J’en avais pleinement conscience. Ai-je eu raison ou tort de laisser faire ? En tout cas, mère m’avait dit avant son départ qu’elle n’avait rien à me pardonner. La question est, me le pardonnerais-je jamais. Peut être, si je parvenais a faire une belle œuvre de bien.
Vous vous souvenez sans doute de ce qui est arrivé à mon neveu, moi je n’oublierai jamais la tragédie du fils de mon frère. S’il m’est donnée de rentrer se serait pour faire payer aux criminels responsables de sa disparition. Justice sera faite de manière légale ou selon l’ancien code des guerriers. Assurément, vous verrez toutes les réponses lorsque les dossiers de l’état mécréant seront ouverts et ils le seront.
Lorsque le courage était officiellement interdit, fallait il se montrer téméraire ? Mon neveu lui, l’avait cru, moi je rêvais encore a la révolution. Cela étant, j’ai survécu, mais ce n’est pas le plus important. Ce qui l’est, c’est la conservation d’une conscience intacte, tout en buvant à la source d’autres cultures. A ce propos, je ne suis pas à plaindre, ni a plaindre tout court d’ailleurs, puisque mon expérience existentielle est riche de mille souvenirs et de tant de témoignages pour la postérité.
Ces 3 dernières décennies, je n’ai pas connu une vie de château, certes, mais je poursuivais dignement ma recherche de la vérité, pendant que l’exil se faisait sans joie, mon étrangeté faisait de moi un grand solitaire. Et la raison de mon silence vous a au moins épargné de connaitre bien des revers.
Maintenant que la providence a tendu la main à la Tunisie, le changement qui est en marche ouvre à la possibilité du retour. Mais pas encore, pas avant la construction d’un état de droit qui veillerait au respect de la dignité humaine. Pas avant que l’on ne se défait de la mentalité barbare, qui est héritée par la monarchie de la violence et de la peur. Ma nature ne supporte le désordre que lorsque je le combat et il m’est tard pour prendre le train de votre révolution. Je sais qu’il reste l’essentiel à faire, avant que votre indépendance ne soit un rêve bien réel. Je vous écrirai à propos, en invoquant la maturité du discours.
Actuellement, je suis de l’autre coté du monde, j’explore ces contrées du soleil levant, poursuivant mon aventure de tour du monde à vélo. Mon père, n’avait il pas marché un an, pour accomplir son pèlerinage ? Tel père, tel fils, dit on ! Dans mon cas, c’est on ne peut plus vrai.
La vitesse et la lenteur de mon avancée, sont fixées par les circonstances objectives plus que de ma propre volonté. J’avance donc au gré du destin que j’apprends à concevoir.
Je vous adresse les vœux et les prières du voyageur. Et je vous dis a quand Dieu le voudra.

il est temps!...

2011-02-04T19:41:00.000-08:00

“Le peuple veut faire tomber le régime” “Le peuple veut faire tomber le président” sont-se les slogans voir l’intitulé de la révolte des gens d’Egypte. En réponse, au sommet de la pyramide du crime, le tyran désigne un vice président, en somme le chef des renseignements de son appareil répressif. Il faut avoir un imaginaire en panne pour ne pas déduire les conclusions du mordu. En sus de quelques changements de décor politique, le sultan-pharaon et dictateur à vie dit explicitement, je suis la loi et l’ordre, sans moi c’est le chao et l’instabilité. Au même temps, la machine fantôme, du régime mourant, organise dans ses derniers sursauts, le désordre et la violence d’état, amplifie la désinformation en muselant la presse, procède a des arrestations et fait savoir que le dialogue est en cours. Le peuple résiste du mieux qu’il peut et manifeste une certaine disposition pacifique, à l’endurance pour atteindre ses objectifs. De l’autre bord, le facteur temps est une carte essentielle. On mise sur le découragement, la lassitude, la division, les créances de la vie. De surcroit, les régimes despotiques des territoires des alentours tiennent becs et ongles, au maintien du leur, comme un rempart psychologique a la perspective de contagion chez eux. Il faut reconnaitre que la tension expire derrière les portes closes de leurs palais maudits.
L’occident semble plus souple eu égard a la dialectique du défis auquel il fait face. Les responsables de la diplomatie doivent connaitre les nuits les plus blanches, contrairement aux despotes qui doivent se souler au vin du sang, pour pouvoir dormir, en faisant vomir leurs sujets.
En ce qui concerne le peuple qui s’émeut sans berger digne de sa douleur, il est au cœur de la tempête et doit se battre sur tous les fronts. Il hurle dans le désert sans qu’on l’entende comme la victime qui ne sait comment se soustraire du poids de son violeur.
On le soumet a l’impossibilité de la raison, puisqu’on lui préconise de discuter avec son bourreau, sous la table de l’inaccessible pardon. Le véhicule diplomatique écrase ses enfants, la police ne se gène guère d’aggraver ses traditions et le tyran fait la sourde oreille.
Malgré tout ce que ce bon peuple avait enduré, il n’est pas allé à la révolution, c’est elle qui est venue à lui dans un élan de miséricorde divine. Il l’embrasse, certes mais, il la veut une noce paisible et sans dommages collatéraux. Le peuple ressent que sa liberté est a porté, mais j’ignore s’il perçoit qu’elle est un choix et non une émulation. En tout cas, il a le plus grand intérêt de savoir qu’entre lui et son du, il y a de redoutables adversaires et un ennemi féroce et têtu.
La falsification du réel ajoute de l’huile sur un feu qui à l’ origine, se voulait juste domestique, naïvement.
Ces dirigeants beaux parleurs n’ont pas beaucoup à envier aux sorciers du Pharaon. Ils te revendent ta peau sans l’avoir achetée.
Comment la liberté devient une tragédie ? Qui sait y répondre saura pourquoi l’enfer est une nécessite de justice.
Cela me renvoie a l’image de l’orphelin qui veut chasser un beau père méchant qui maltraite sa mère, mais qui se contente de lui dire s.t.p va t en.
Je prends la mesure des difficultés d’être libre lorsqu’on vient d’une histoire torturée.
Et notre histoire est frappée d’une maladie très ancienne qui plus est, au stade de la métastase la plus avancée. L’empire s’est chargé de sa chimiothérapie pour le compte de ses intérêts. Cela a brutalisé les consciences endormies et contribué à la douleur du réveil, dans un monde qu’on ne reconnait plus.
Se réveiller ? Certes ! Mais pour quel avenir ? Celui de subir une autre guerre des puissants sans même avoir un pouvoir minimum de contestation.
La scission entre les deux mondes va finir par être consommée. Nous savons tous que le remède coute plus que la prévention.
Qu’adviendra-t- il entre orient et occident ?
Les partis en instances doivent choisir, a défaut d’une inconcevable réconciliation, entre une séparation a l’amiable ou tout reste possible ou bien un divorce conflictuel qui mettra fin au désespoir de la raison. En assumant les uns et les autres, les graves conséquences de l’irresponsabilité devant Dieu en personne.
Faire conjointement un saut dans l’avenir pour échapper ensemble d’un monde voué à l’autodestruction, en se débarrassant de nos conflits, est l’option que j’aime rêver…
Et l’occident qui est majeur semble craindre l’émergence de l’islam du fond des ténèbres, dans des sociétés qui sont encore au stade de la jeunesse, si elles ne sortent pas à peine de l’enfance.
Ce n’est ni la République islamique d’Iran, ni ses alliés au moyen orient, ni la renaissance en Tunisie ni même les frères musulmans qui menacent le monde libre. S’il court à sa perte comme il y va les yeux fermés, malgré l’excès d’intelligence qui le caractérise, c’est qu’il y court du fait de ses choix et de ses propres décisions. Cela ne peut être la responsabilité de ceux qui aspirent à se dégager de la tyrannie qu’il dit ne pas admettre.
Lorsque la liberté des uns posent problème aux autres, c’est que ses derniers ne sont pas la ou ils doivent êtres. C’est absolument immoral de tolérer le diable, lorsqu’on a pouvoir sur lui.
Et si les égyptiens permettaient au tyran de reprendre l’avantage sur eux, je ne donnerai pas cher de leurs peaux, car il exigera d’eux plus que la soumission du chien à son maitre. Il videra l’âme de la nation de toute dignité humaine.
J’agrée que c’est facile de renvoyer les autres a leur responsabilité, sans participer de la solution. Si j’avais un droit de citée, je préconiserais de ne pas tenter de feindre le devoir a la révolution. Ce qui signifie, au plus clair, est de tester l’allégeance de l’armée. Ou va sa fidélité ? En portant sa croix jusqu’au palais. Alors l’institution du peuple se gardera de mentir a propos de la neutralité. Soit elle rend au peuple sa couronne, du moins le laisser accomplir son destin, ou en finir une fois pour toute avec l’illusion de l’inaccessible liberté. Il en sera de même pour la maison de la télévision. Lui rendre l’autorité de la juste information, ou bruler chaque pierre de son édifice et nous en débarrasser avec ses mensonges. Et puis mettre en demeure le recteur d’al-Azhar, pour qu’il désigne son camp, suivre ensuite ses recommandations ou le désavouer publiquement. Voici des options réalistes, des actions qui inspirent la victoire de la révolution et la gloire de la liberté. Sans quoi, se sera un bourbier psycho-politique et une agonie sous le fouet d’une terrible atrocité, car le tyran lui ne pardonnera rien de l’humiliation.
Toute fois, j’ose espérer le divin secours et l’assistance d’une plus noble et plus large humanité.
L’expérience du rônin m’a appris que celui qui veut être libre, doit renoncer à la peur de mourir. Et que si la peur est contagieuse, le courage lui, est démultiplicateur.
Il ne sert plus rien de paraitre beau aux autres, ils nous avaient déjà jugés. Il suffit, de jouer à l’innocent pour plaire au monde, lorsqu’on est coupables envers nous-mêmes. Nous avons étés assez coupables d’êtres victimes pour nous mettre désormais à vendre la révolution. Il faut mettre en prison le flic qui nous assiège de l’intérieur et dire stop a la terreur qui se joue de notre volonté.
La grève de la faim, le suicide de nos larmes, la mendicité de la liberté se sont des mesures d’esclaves. Celui qui l’apprend a ses dépends sait que la liberté est le combat de chaque instant ; et la bataille de nous tous ensemble est un devoir sacré a la vie.
Qu’avons-nous fait de mal au monde pour justifier devant lui de nos bonnes intentions ?
Au égyptiens je le dis, chatiez vos bourreaux ou laissez les vous pendre ensemble et séparément. La constitutionnalité de la douce transition est une supercherie qu’on vous vendra aux prix de vos revendications.
Déchirez ce torchon. Mieux vaut le donner a manger au tyran, que de laisser ce dernier digérer votre nation. Ne confiez pas la présidence de votre destinée à qui ne croit pas vraiment au changement.
Et sachez que depuis votre union, la victoire a changé de camp, ne la repudiez pas sans raison.

sensibles abstenez vous de regarder... les diplomates delinquants

2011-02-04T10:44:00.000-08:00

l'heure de la verite.

2011-02-03T15:48:00.000-08:00

Cette revolution salvatrice ne retrouvera la paix du répit que lorsqu’elle aura balayé toute la réalité impie. Toute la structure de cette réalité scandaleuse, repose sur l’injustice, la duperie, l’intimidation, la torture, l’oppression, la corruption, l’autoritarisme, le culte de la personnalité et la duplicité.
Les occidentaux qui visitaient ces contrées pour tourisme, sont les bienvenus parce que le monde est la patrie de l’humanité, mais ce qu’ils ne savaient peut être pas, c’est qu’ils ont engraissé une bande de criminels.
Il n’y qu’a constater combien le despote s’accroche a son trône et a ses privilèges pour se demander pourquoi. Et surtout de réfléchir, sur le comment il procédait pour assoir son autorité. Je n’imagine pas un président français lancer sur son peuple, des milices pseudo officielle qui plus est, appuyées par les forces de police pour l’intimider et le faire taire. Les britanniques considère leur reine et les thaïlandais vénèrent leur roi, je respecte cette liberté, mais les arabes maudissent leurs sultans. Ces derniers organisent le désordre et accusent l’opposition qui fait le poids. Ils déchirent l’esprit humain en excellant dans l’art de le faire. C’en est arrivé que les gens s’immolent par le feu pour échapper à l’enfer du terrorisme qu’il exerce. L’état de non droit est au fait l’anti chambre de l’enfer. De féroces agents ivres d’ignorance et d’inhumanité ont carte blanche pour y scalper les âmes, voila pourquoi la mort devient parfois la seule option de délivrance.
Il ne s’agit pas d’une phobie de schizophrène ni l’exagération d’un fou, c’est la réalité profonde de notre monde qu’ont fait tout pour cacher, pour que l’on vive tous heureux, parait il ?
Le paradoxe, c’est qu’au comble de la démesure, à force d’avoir peur on fini par ne plus avoir peur du tout.
Par ce saint Vendredi du 4 février, ce grand jour pour l’humanité, l’Egypte et avec elle le monde ont rendez vous avec la vérité.

responsabilites

2011-02-03T07:31:00.000-08:00

Si l’on considère que les partis politiques sont à l’image du pouvoir qui les a produits, cela explique la nonchalance de l’opposition arabe, mais ne justifie pas qu’elle demeure molle, lorsque son assise populaire se soulève en l’invitant à son élan révolutionnaire. L’élite ici ne vaut elle pas l’élite là-bas alors que l’école du réel est la même ? Ou bien les hommes libres ont-il l’audace que n’osent pas les esclaves de la peur? Ce qui est certain, c’est que les régimes tendus conditionnent l’extrême et qu’aux circonstances extrêmes, des mesures extrêmes. Un régime qui se maintient en terrorisant les siens, ne peut être délogé par des procédées pacifiques, sans fortes pressions internationales. Nous sommes en présence d’un exemple prototype. Le régime du sultan-pharaon sème la peur il devra récolter la terreur de la potence. Lui permettre de se maintenir sur le dos brisé du peuple, équivaut a une trahison de la jeunesse et donc de l’avenir lui-même, qui ouvre a la soumission devant l’inimaginable. Le laisser en place est une insulte pour toute l’humanité. Se serait un non sens et un inexcusable outrage à la révolution. Je n’imagine pas comment les égyptiens pourront se regarder en face s’il renonce a la victoire de leur jeunesse, là, ou il suffira d’une heure de patience.
Si les égyptiens s’imaginent survivre a leur tyran sans le sans féroce combat pour le deloger, ils commettront le crime qui inclue tous les autres contre eux-mêmes.
Celui qui remet le manteau de la peste de la peur, se revêt d’une terrible malédiction, celle de Dieu et de tous les hommes libres.
La jeunesse qui brave le danger en acceptant de remplir leur devoir, ne mérite pas d’être abandonnée à la vengeance du despote et de son appareil de supplice. Car il massacrera l’intelligence même s’il venait a reprendre le control de la destinée.
Il y a deux alternatives possibles, non trois, prendre le pouvoir quoi qu’il en coute, ou le céder lâchement, au gang des criminels, mais il ne faudra plus pleurer après.
L’Egypte sera elle-même demain, ou ne le sera jamais plus. Et dans la même optique, si les tunisiens s’imaginent sortis de l’auberge en renouvelant l’expérience d’après la prétendue indépendance, ils ne tarderont pas a déchanter. Parce que la revolution se dit insatisfaite et elle ne pardonnera pas l’ingratitude.
La chance ne tend pas la main du salut par deux reprises aux mêmes personnes. Alors que les pleureuses, confondent l’épreuve et le châtiment. La première élève et le dernier enfonce ses partisans, dans les troues des rats.
La faillite de la dictature est pourtant évidente, il suffit de finir ce que la jeunesse a commencé. Et le tour est joué, puisque le plus dur est fait.
Il serait inexcusable que le peuple replie ses voiles, pendant que souffle le vent, en relâchant le gouvernail de son existence à d’imprévisibles tourments.
Et on ne coupe pas les mauvaises herbes à la surface, on les arrache profondément, jusqu'à la plus insignifiante racine.

2011-02-02T18:25:00.000-08:00

Lorsque les larmes du prisonnier ici rejoint le sang du martyr là-bas, la liberté partout brisera les cous des despotes. Et la révolution devient une constellation plus violente, qui répondra au sang, par un sang au débit plus grand.
C’est un destin très puissant qui est à l’œuvre. Il serait irresponsable de sous-estimer sa mise en demeure. Aucun plan contraire n’aura raison de sa notification. Et aucune liberté ne fut aussi avide d’elle-même, que celle qui git dans ce sang en feu, qui s’apprête à arroser l’injustice de ce monde.
Je ne sais comment exprimer ce que je ressens mais je pressens l’imminence de la délivrance humaine et le prix en sera très cher.
Ce qui se produit en Egypte ne laissera personne indifférent, tant les conséquences frapperont à toutes les consciences.
Le monde d’aujourd’hui n’est déjà plus le monde d’hier. Et le temps se défile à la vitesse de la lumière alors que certains persistent à ne pas le comprendre. Et il vaut mieux y être un mort vivant qu’un vivant mort.

positionnement

2011-02-02T15:25:00.000-08:00

Celui qui se positionne, avec le pouvoir qu’il a, du côté des rebelles en soutenant au moins émotionnellement leur digne révolution, au fait il se range dans les rangs de la bonne humanité. Parce que le triomphe de celle-ci va irradier favorablement à peu prés tout le monde, exception faite des injustes et de tous les ennemis du genre humain. Il est nul besoin de vous distraire avec les détails des biens faits à venir. Il suffit de laisser du temps au temps pour voir le rayonnement de la vérité qui submergera nos ténèbres communes. Néanmoins, ce qui semble évident, c’est que le bien qui nous habite tous se mettra à croire en un lendemain meilleur. Il s’agit tout de même d’un examen de conscience de tout un chacun et nul ne peut se soustraire de l’interrogatoire de soi. De surcroit, je souffrirais d’égale douleur si j’assistais aussi impuissant au spectacle de n’importe quel peuple qui se défendrait avec d’inégales armes, contre une machine d’oppression. Ce n’est donc pas, partant d’un sentiment nationaliste que je m’émeu, je suis au dessus de me renfermer a l’étroit, mais c’est un minimum d’humanité, que je manifeste par mes humbles écrits. J’aurais crié à la face d’Hitler si le destin m’avait fixé l’objet de le faire. Mais j’ai seulement dessein de souffrir avec les déshérités.
Il n’y aura pas de véritable paix dans le monde tant qu’il y reste des esclaves et des opprimés. Et tant qu’il reste des criminels comme le pharaon d’Egypte, le monde aura besoin de ceux qui marchent sur les traces de Moise paix sur lui) pour le combattre. Ne serait-se par l’indignation.
Cette révolution a plus d’un message à pourvoir.
Lorsque la volonté de liberté rejoint la volonte du sang, le monarque de l’injustice se retrouve dans la ligne de mire. J’entends surtout le gros porc qui ne mérite pas de nom. C’est lui le pire châtiment de l’époque et l’ennemi majeur de l’humanité. N’importe quel raisonnable dans ce monde maudit sa race, jour et nuit.
Par opposition, il y a cette jeunesse qui mérite toute considération. Et le tyran rêve de les égorger sur l’autel de la liberté.
Allons nous laisser faire cette abomination sans agir ?

de tout coeur avec le genre humain contre son mal.

2011-02-02T10:52:00.000-08:00

Dans sa lente et honteuse agonie, le système despotique lance ses sbires sur le peuple pour le terroriser voir voler sa liberté. Il la voudrait une bataille moyenâgeuse au domaine de la liberté. Le régime criminel se démasque lui-même, en donnant spectacle de sa barbarie et de son atrocité. Nous traversons des heures découvertes, des heures cruciales, qui montrent au monde que la politique du tyran est répression sur boucherie sur crimes contre l’humanité. Ce qui se produisait dans les geôles du secret est désormais manifeste au grand jour, devant le témoignage de tous.
Cela n’étonnerait pas d’apprendre que les services secrets des tyrans des alentours sont de la partie.
Si le régime du sultan traite de la sorte le peuple dans son digne rassemblement, aux yeux du monde et à la lumière du jour, comment traitent-ils l’individu, lorsque ses agents de la terreur, s’isolent avec lui au secret des cachots ?
J’accuse le tyran d’Arabie d’être l’investigateur du désastre bien plus que les souteneurs des alentours. L’histoire les condamnera bien assez tôt que plus tard.
J’accuse quiconque peut et ne fait rien pour répondre à la vérité qui appelle au secours. J’accuse le silence complice de la ligue arabe. J’accuse l’axe de la terreur globale de superviser le bain de sang. J’accuse ceux qui dorment les yeux ouverts. J’accuse les enterrés vivants dans leurs maisons, en Egypte, chez les arabes qui se taisent et dans tous les pays qui regardent indifférents. J’accuse les cimetières de ne pas engloutir les responsables de ces tourments. Je m’accuse moi-même de n’être que cet impuissant. J’accuse le chef des renseignements de conduire le désordre sanglant. J’accuse le despote coupable de toutes les abominations. J’accuse le double jeu et le double langage, de l’armée qui dit ce qu’elle ne fait pas et qui fait ce qu’elle se garde de déclarer.
J’accuse la nonchalance des partis d’oppositions qui ne répondent pas à l’urgence pour mobiliser les troupes, en appelant au retour immédiat du peuple, sur le terrain de son épreuve existentielle. Sinon qui va secourir leurs valeureux enfants, qui sont assiégés par les criminels du tyran, au domaine de la libération ?
J’accuse les profiteurs politiques et les déserteurs de la scène du combat avant la gloire.
Mais au contraire, j’envie les braves qui affrontent la racaille du désordre et de la peur. Et je maudis les institutions de la terreur de quelques uns qui croient valoir le tout.
Le tout puissant est la main armée des justes et jamais, jamais il ne fera triompher le mal sur le droit a la liberté.

colere..o..colere...

2011-02-01T15:57:00.000-08:00

Le sourd s’est mis à causer la langue des muets. Transformer l’Egypte en laboratoire d’injustice pour tester de nouveaux virus sur la conscience humaine, afin d’examiner l’endurance de la volontee populaire. Voila un crime de trop dans le tribunal ouvert. Une malédiction monumentale va s’abattre sur les auteurs cachés et apparents de cet outrage, a Dieu et a sa création sensible. Vous, qui en êtes responsables, croyez le ou pas, vous ne perdez rien pour attendre la réponse d’un destin dévastateur sur vos royaumes. O terreur depuis le ciel jusqu’au magma de la colère, montre à ces seigneurs de l’injustice qui est le Maitre des lieux. Souffle, souffle o vent de la tempête sur la récolte des imposteurs. Déracine la racaille de l’univers et expulse-les sans délais vers les pires des enfers. Finalement, il n’y a pas de monde libre, il y a le monde de la duplicité et de la peur.
O colère divine ! Venge le peuple de son menteur.
Le falsificateur sous-estime la grandeur de la révolution, il se prend pour Néron et voudrait bruler l’Egypte. Voyons voir la réponse du sors!...
Celui qui n’entend pas les vivants, verra les morts…

O ! Toi qui nous a redonné espoir dans l’imminence de ta gloire, déchaines les enfers sur les forces qui nous empêche d’écrire une page paisible de notre histoire.
O grand peuple d’Egypte, il a été décidé que ta liberté sera chère, parce que tu n’es pas le petit qu’on tolère. Ton histoire ne retrouvera la paix que si tu résistes. Et si tu résistes, résiste bien plus fort pour écraser l’origine des torts, qui se sont abattus sur ta volonté. Ils ne voudront jamais laisser faire ton indépendance. Parce que ta libération ouvre sur celle de toute ta nation arabe, que tu défends. Et aux tiens, les arabes, il est préconisé le pire des sors. Tu es au point du non retour, alors ne quittes pas ta souveraineté un jour, pour rentrer bredouille, nulle part. Parce que le dictateur a déjà tout dit, tout promis. Et ne retiens de ses promesses que la vérité sur son mépris. Investi ton palais et prouve au monde qui est le plus fort. Lorsqu’on déclenche la bataille, il ne faut plus baisser les bras, au moindre coup bas. Ta responsabilité est grande et la liberté ne te le pardonnera pas. Vas y, vas jusqu’au bout de tes noces et ne troque pas ta lune de miel contre le requiem de leurs désespoirs. A défaut de quoi, à la place de ta liberté si tu y renonce, on te donnera du poison à boire.
L’Egypte est aux égyptiens ce que l’Arabie reviendra aux siens. Les arabes ont devant eux le palais de leur liberté et derrière eux il y a l’enfer et nul autre choix que la foi de vaincre.

un peu d'equilibre...

2011-02-01T09:04:00.000-08:00

Qui dira à la gouvernance de la mission impossible, tes méthodes sont découvertes aux plus illettrés ? Qui ignore que la comédie politique ne distrait plus personne, ni en orient ni en occident. L’Egypte se relève de sa poussière à la grandeur de France. Elle ne se satisfera pas de moins de son rôle naturel, à savoir, les entrailles de la nation arabe, qui porte le fœtus du changement global. Accepte qui acceptera et refuse qui refusera, c’est ainsi, c’est le cœur de la jeunesse rempli de sang et ivre de la révolution, qui décide d’irriguer les vaines ou d’arroser les champs. Le temps de la détresse se retourne contre ses auteurs. La somme des pouvoirs est dans la rue et dans les palais gisent les fantômes. En sus, depuis quand l’indépendance des uns, se discute pour satisfaire aux exigences des autres ? Nous ne sommes plus aux temps des simulations de libertés. Et celui qui tient au régime désavoué n’a qu’à plonger ses mains dans la merde et dans le sang pour l’extraire de la poubelle de l’histoire. Mais nous ne lui tendrons pas la notre, jamais plus. Le peuple a dit son mot, faut il que ses cries se transforment en vagues scélérats pour confirmer la vigueur de sa détermination. Les déclarations politiques d’ici et delà naissent mortes, parce qu’il n’y a de légitimité que celle qui vient du peuple et qui revient a lui. C’est la loi de base de la démocratie parait il ! Le calcul des autres est une insulte a la souveraineté et a la dignité des hommes. On est loin du respect de ses droits fondamentaux. Et les gens d’en bas ne croient plus trop aux allégations fallacieuses, même pas les foules silencieuses qui dorment là-bas au cœur de la civilisation. Et pour ceux qui nous accusent d’extrémisme parce qu’on aspire a la détermination de soi, l’histoire se chargera de les renvoyer a leur posture réactionnaire.
Je m’étonne que l’on ne se réjouisse pas du résultat du métissage culturel. Cette volonté de démocratisation dans le monde arabe, ce n’est tout de même pas, a ce que je sache, la résurrection d’une réalité perdue pour commémorer la tradition de notre histoire. Ce que je sais, c’est qu’elle n’est pas sans rapport avec la promotion occidentale qu’on a fait du respect des droits de l’homme. Même si le socle et l’assise sociologique de ces revendications reposent sur la culture des origines. La perception de l’Islam chez les nouvelles générations inclus les expériences intellectuelles et sociologiques du monde libre. Il m’apparait évident que l’interaction entre civilisations est la mécanique du destin, qui a produit le vent de cette révolution en marche. Les jeunes utilisent les trois langues, arabes, français et anglais dans leurs échanges insurrectionnels.
On n’est pas en présence de la révolution Iranienne et nous n’attendons pas aux mêmes conséquences non plus, sauf si l’on lui impose le contraire. La révolution Iranienne était radicale et redoutablement efficace. Elle avait un guide avec une autorité sacrée, des gardiens, une logistique et a érigé au pouvoir le religieux. Elle avait immédiatement marqué la rupture de tout ce qui n’est pas culturellement et existentiellement en rapport avec la lecture religieuse de l’histoire. En marchant sur les traces de l’Imam Hossein. (AS) Ce qui a déclenché le conflit avec l’occident qui a perdu l’un de ses fidèles alliées dans cette région stratégique, le shah d’Iran, ou le roi des rois, un terrible despote. Ce qui se produit dans le monde arabe est d’un autre ordre même s’il y a des connections d’inspiration avec la révolution iranienne en tant qu’instrument d’émancipation.
Il faut reconnaitre qu’il s’agit d’une injustice multiple que l’occident inflige aux arabes. Il ne semble pas vouloir nous reconnaitre et nous accepter si j’ose l’expression, que dans la servitude et les humiliations.
Et quand bien même la jeunesse arabe, musulmane et chrétienne confondue, se manifeste dans la droite ligne de l’enseignement occidental, pour réclamer ses droits fondamentaux, on lui refuse ce privilège. Parce que cela s’oppose à ses intérêts stratégiques. Dit-on ! Il y a la un problème de taille. L’un des deux n’est pas légitime de ses droits, les arabes qui aspirent à l’indépendance ou les occidentaux qui veulent maintenir leur domination sur eux. Ou est l’erreur ? Les dirigeants actuels ne semblent pas se préoccuper de l’avenir de leurs enfants semble t il ! Ou alors croient ils que jamais la roue ne tournera, ce qui serait absurde. Pire encore, il y a un manque de moral évident en confiant et a bon escient la résolution de présents conflits qu’ils parviennent à différer aux générations suivantes. Je n’y vois pas de loyauté aux siens dans ce genre de stratégie.
On néglige donc le fait que la jeunesse arabe est pratiquement nourrie du prosélytisme occidental qu’il fait de la liberté. On place fondamentalement la sécurité d’Israël au dessus de la volontee de toutes les nations voir des valeurs qu’on dit défendre. Et on oublie alors soudainement les guerres soit disant de démocratisation d’Irak et d’Afghanistan en s’opposant a la marche de la démocratie chez les arabes. Pensant que les peuples du dessous vont gober le serpent. En réalité, ce qui est à craindre pour l’occident, c’est qu’il va récolter tout le contraire de ses prévisions. Lorsqu’on sait qu’on traite les animaux avec humanité dans le monde libre autant que l’on traite avec barbarie les hommes chez la police arabe. Comment peut-on ne pas pousser les arabes à la révolution. Ceci est le minimum d’humanité. Mais lorsqu’on s’oppose à leur émancipation sous quelque prétexte que se soit, c’est illégal du point de vu même de loi. La déclaration universelle des droits de l’homme reconnait le droit a l’insurrection contre toute forme d’oppression. Et nous n’allons pas mettre la pratique de la torture sur le compte de l’islam dans les sociétés arabes. Et lorsque celui-ci vient souffler l’esprit de la révolte nécessaire pour combattre cette atroce injustice, on salit la démarche de son enseignement en lui faisant de mauvais procès et de mauvaises presses. On ne peut être ni tout a fait musulmans, ni tout a fait autre qu’on n’est pas naturellement. Il nous restait à confronter la vie comme une mission impossible. Des boucs émissaires de la loi du silence tant que les intérêts de l’occident sont préservés. Les pages de l’histoire réelle ne sont pas celles qu’on instruit, ce sont celle qu’on renvoie devant le tribunal de Dieu. Et devant sa majesté l’archive des demandeurs et des plaignants surabonde d’instructions honteuses. Il y a dedans aussi et surtout, les dossiers des brulés vifs dans une terrible soif de liberté.
La solution requière un courage sans précédent. Faire de l’alternative un espace de nouvelle alliance plus solide et plus durable en équilibrant les décisions entre arabes et hébreux d’une part et le reste du monde d’autre part.
Nous les musulmans, nous n’avons pas le projet de reproduire l’holocauste, nous craignons celui qui a crée l’humanité. D’ailleurs nous ne demandons plus rien, nous poursuivons naturellement notre destin duquel dépend celui de tous les autres.

des evidences...

2011-02-01T08:41:00.000-08:00

Lorsque les hommes et les femmes s’unissent pour combattre l’injustice. Leurs différences s’étiolent et la solidarité s’élève en institution qui les rapproche. Leur religion ensemble devient l’humanité, et leur rassemblement béni se transforme en noce de la liberté. Et la liberté n’est pas ce qui s’enferme dans un monopole car elle n’est liberté que parce qu’elle signifie le partage.
Nous voilâmes propulsé dans l’avenir. Cet avenir que l’humanité attend depuis la nuit des temps. Il y aura ses citoyens et ses adversaires. Ces derniers sont le peuple du passé qui cherche à nous ramener à la prison des injustices. Il sera de plus en plus aisé de les reconnaitre, ce sont ceux qui ont tout à perdre lorsque les autres ont tout à gagner. Ce sont ceux qui agitent encore le spectre de la peur, lorsqu’il s’agit de célébrer une liberté plus grande.
Un homme qui assiège un peuple, l’âge d’une génération, n’est plus un homme, il devient un ogre qui digère une part non négligeable de l’humanité. Pendant qu’il laisse échoir les valeurs et la vertu, son régime mène une vie d’extravagance et de luxure. Ne renonce pas à ses privilèges, celui qui possède le pouvoir de les conserver. C’est pourquoi, les demandeurs de la liberté vont se rendre compte qu’il faille la cueillir en décapitant la tête de l’usurpateur. La jeunesse multiculturelle, finira par se résoudre à importer la guillotine française pour en faire usage de liberté. Si c’est la seule issue pour assoir la démocratie, je ne crois pas qu’il faille attendre le feu vert du moyen âge.
La gestation révolutionnaire, le dépassement du stade de la peur, la manifestation de la colère, l’audace de décider et de faire, sont-se des indications préliminaires d’une gigantesque révolution qui se prépare ?
Il semble indiqué de s’attendre a de plus belles surprises, puisque le futur n’en est un que parce qu’il nous surprend.

observations...

2011-01-31T10:08:00.000-08:00

Le déploiement de l’armée, les chroniques d’un retour annoncé de la police, après une remarquable absence, la libération des prisonniers criminels les plus dangereux, les recommandations des ambassades étrangères a leurs citoyens de quitter l’Egypte immédiatement, la réunion du dictateur avec l’état major, la nomination d’un chef du renseignement en tant que vice président, la trouille et la chiasse des régimes illégitimes et despotiques des territoires des alentours, la quasi panique de l’occident politique, l’atterrissage de cargos israéliens bourrés de produit de répression, fusils de snipper, munition, gaz et que sais-je encore ! L’entêtement de l’imposteur à se considérer le délogeable patron du peuple, malgré lui, les rumeurs contradictoires pour semer le trouble, la fuite des capitaux et des hommes d’affaires, la fermeture de la chaine d’information la plus suivie : Aljazeera ; tous ces indicateurs laissent songeur sur la suite des événements. Mais définissent avec clarté et douleur, la véritable nature du pouvoir, à la fois du régime des sultans et aussi celui de la gouvernance actuelle du monde. A chacun de tirer les conclusions qui l’arrange. Mais quel crime projette-t-on au peuple sans défense ? Qu’est ce qu’est le plan dans le plan des bonnes intentions, qui préconise une paisible transition vers un régime démocratique, néanmoins dans la tradition du précédent ? Et que promet la vigilance divine à la volonté populaire qui s’est résolue au combat de sa libération?
Le masque va enfin tomber sur tous les associés du crime et le monde est petit. Il semble donc que le réveil des dormeurs sera très douloureux. Et bien d’autres nations sauront aussi, qu’elles n’étaient pas aussi indépendantes qu’elles ne croyaient l’être. Cependant la révolution ne reconnait pas de frontières et nul pouvoir n’est à l’abri de la colère du peuple qu’il représente. Une chose est certaine, chaque heure nous rapproche de la vérité. Et son triomphe ne craint pas d’être sanglant. Et le sang appellera le sang et la révolution n’en sera que plus grande.
Il est une décision des plus inébranlables, celle d’un peuple qui dit non. Mis à part faire l’autruche pour ne pas regarder le réel en face, je ne vois pas comment camoufler le soleil du peuple qui crache le volcan de sa colère.
L’occident a eu tort de commettre ses injustices mais ce n’est pas le pire, car les victimes lui ont permis l’outrage. Aussi nous n’avons pas étés des saints non plus. Ce qui est pire, c’est que l’occident, sous prétexte de ses intérêts, avait choisi la facilité en dépit de la haute intelligence de son élite, en laissant ses mêmes serviteurs pourrir la situation stagnante, jusqu'à l’insupportable. Aujourd’hui, ses serviteurs incarnent aux yeux des peuples, le mal absolu qu’il ne convient pas aux mots de décrire. Sa perte est douloureuse, certes, mais elle peut être pire s’il continue à creuser un précipice entre lui et les peuples qui se battent pour la liberté, en se rangeant encore et toujours du cote de nos racailles. Pour ma part, je ne tiens pas au divorce entre les peuples et les civilisations et je ne manquerais pas de le dire. Mais je ne suis pas en posture d’agir comme je le voudrai. Je suis souffrant et je risque de mourir dans cet exil incertain. Dieu seul sait. En tout cas, j’aurais vécu pour voir naitre les révolutions des opprimés. Et cette chance inouïe, efface de mes yeux, tout le temps obscur. Si je survie, se sera surement pour vivre ce que j’ai toujours rêvé. Et à défaut de servir la révolution en soldat, j’espère la servir en guerrier pacifique.

promesse et avertissement

2011-01-31T04:25:00.000-08:00

Les aiguilles de la montre la plus incertaines ne tournent pas à l’ envers. Et il est trop tard pour renverser le sens du mouvement de la roue de l’histoire. Ni le mélange des cartes, ni la corruption de la conscience, ni le trouble de la mémoire, ni le rapport de force imposée par la machine de répression à la volonté populaire, n’auront raison de l’avenir qui s’annonce fécond. Tout observateur et lecteur loyal du réel, sait pertinemment qu’aucun retour en arrière n’est possible. Sauf les compagnons des privilèges et de la luxure, ou qu’ils soient, voudraient que la révolution ne fut rien de plus qu’un mauvais rêve, dont le monde va se réveiller, parce que les plus injustes parmi eux réalisent le féroce cauchemar qui les attend.
Sur le terrain, le peuple occupe la rue pendant que l’armée déploie en douce les enfants de celui-ci, qui forment ses rangs, cela est un fait. Que projette la mentalité impie ? Et Dieu tout puissant ? Va-t-on souscrire au blasphème de l’imaginer absent du discours du monde ? Ou peut être qu’il souffrirait de vacance de pouvoir ? Grossière erreur serait de sous-estimer la toute puissance de sa volonté. Il apparait évident que la révolution dite sans tête soit son manifeste. L’œuvre est sienne et ce qui adviendra sera plus grand. L’injustice a atteint le ciel ou l’on procède de l’espionnage de sa création. Au dessus des supers pouvoirs, il y a la source de tout pouvoir et l’autorité suprême est celle qui élève, celle qui abaisse, celle qui intronise et celle qui défait. La main de Dieu est sur le domaine de la libération.
Nul ne connait les soldats de ton Seigneur sauf lui, dit le saint coran. « و تلك الأيام نداولها بين الناس. » Une promesse d’alternance entre les gens, entre les peuples. Ne rapporte-t-on pas sur Jésus (paix sur lui) « Celui qui s'élève sera abaissé, celui qui s'abaisse sera élevé » ?
Le réel qui s’étire, révèle la profondeur de la rupture entre la volonté qui envisage de traduire le criminel devant la justice et la machination qui le soutient et compte sur lui pour continuer d’asservir un peuple déjà libre. Dans ces conditions, on dirait que l’ensemble procède de la précipitation de l’apocalypse. Mais l’omniprésent est avisé des plans et pourvoie ses réponses et contre mesures. Car il est seul a fixer les termes de l’heure.
Et pour la gouverne de celui qui l’ignore, il y a une prophétie très anciennes qui dit qu’il viendra un homme, un descendant du prophète Mohammed (paix et prière sur lui et sur sa famille, les gens de la maison). Il viendra rendre justice et pacifier le monde. Il prépare le terrain pour le retour de Jésus (la paix sur lui). On dit des choses similaires chez les gens du livre, à savoir les juifs et les chrétiens. Les signes de son avènement sont réunis et il est l’esprit de la révolution comme il est sa conscience et sa tête. La belle vie c’est fini pour les usurpateurs car l’heure est à l’alternance. Et ma foi en son existence est toute l’étendu de ma connaissance. Je l’espère de tous mes vœux car j’ai soif si soif de vivre même une heure sous son ombre. Ainsi le monde verra un Islam ouvert et généreux envers toute l’humanité, sans distinction de couleur, de religion ou d’appartenance, parce qu’enfin de compte nous somme la même humanité, la même création du même Roi de l’univers. Et devant lui, chaque prophète devancera sa communauté. A bon entendeur salut.
(Entre parenthèse, je remercie mes lecteurs des pays bas, pour leur fidélité, vous êtes plus nombreux que ceux de France et pourtant je disserte dans leur langue. Sans doute, nul n’est prophète chez lui, dit-on !)

La rupture…la liberte est une forme de rupture...

2011-01-30T07:45:00.000-08:00

Qui connait l’histoire d’Ali baba et les 40 voleurs peut aisément saisir le schéma du régime des Sultans. La racine du mot sultan qui est “as sultane” signifie le pouvoir dans sa définition la plus large. Ils ne sont donc pas les serviteurs de l’état, mais le pouvoir en soi. Ces seigneurs de notre honte, procèdent tous de la même atrocité, du même vice et de la même malice, pour assoir la pérennité de leurs pouvoirs, sur le dos du peuple. Il est nul besoin de doctorat en sciences politiques, pour en faire l’exposé le plus concis. Ni même de suivre une formation en géopolitique pour démystifier le projet d’arrière plan qui se trame pour les conserver au pouvoir. Les responsabilités de ceci sont enregistrées à l’encre de tous les drames vécus. Et l’histoire qui diffère sa sentence ne néglige rien de la mémoire des faits. L’héritage des injustices reviendra à ses auteurs, non à la victime, des conspirations locales et internationales. Celui qui ne voit pas se dresser le tribunal de la conscience, continue à avancer le prétexte sécuritaire, non parce qu’il est soucieux de la sûreté de ceux qu’il prétend défendre, mais pour tenter de se soustraire aux défis du Réel. Les hommes ne sont plus les idiots de jadis, pour acheter l’enfer qu’on veut leur vendre. Et si Moise (la paix sur lui) était parmi nous, il marcherait en tête du cortège de la révolution, pour réclamer la tête du pharaon et de ses acolytes coupables de tous les crimes. Assurément, Il ne participera pas aux cellules de crises de ceux qui s’émissent dans les affaires des opprimés. Il est tout de même curieux que les ambassadeurs de la liberté et de la démocratie dans le monde, soient ceux qui au fond s’opposent a leur déroulement naturel. Aussi, le fait de brandir encore et toujours le spectre de l’islamisme pour mettre les bâtons dans les roues de notre progrès, ne peut plus convaincre personne. Les Hommes sont avertis que justice sera faite. Elle sera divine, puissante et expéditive.
Nous n’accepterons jamais plus que ces Sultans contremaitres de l’impérialisme nous dirigent. Non parce qu’ils nous ont apporté le meilleur de l’occident, mais parce qu’ils ont mis notre dignité en berne et notre histoire en prison. Parce qu’ils ont réduit notre humanité a des refugiés économiques et a des exilés, mendiants de liberté. Vos seigneuries du monde libre ; Laissez-nous faire notre indépendance par nous même et nous allons résoudre vos problèmes majeurs d’immigration. Mais, de grâce, ne nous, demandez plus de changer de conscience ni de religion, à quelques heures du jour du jugement. Si vous n’y croyez pas, vous au jugement dernier, libre a vous, c’est votre droit absolu, mais permettez nous d’y croire.
Ne vous suffit-il pas de savoir que le peuple est unanime pour changer de régime ? Ne voyez vous pas que nous reconnaissons la vertueuse nécessité d’un état laïque, en vu de conduire nos débats de manières démocratiques ? Et vous savez très bien que nous avons nos propres conflits à résoudre.
La révolution en Tunisie est la même en Egypte, mais elle n’est pas la révolution de France, elle est en-deca d’elle-même, tant que le peuple n’extrait pas la dernière racine de ses souffrances. C’est pourquoi d’un point de vue humain je conjure les consciences de ne pas s’opposer à son élan. Jusqu’ici, elle n’a fait que des coups de semences tel un volcan qui gronde. En Tunisie, elle attend que l’élite du pays manifeste concrètement son allégeance à la liberté. Il ne suffit pas de le dire. Et, il n’y a pas de liberté qu’on donne, mais il y a uniquement la liberté qu’on prend en rendant à la justice ses armes sacrées. En Egypte, c’est encore la gestation et les ennemis de la révolution sont nombreux. Ainsi nous prenons la mesure de ce qui est, en observons le manifeste du monde. Nous n’attendions pas que le tyran par excellence allait donner sa bénédiction, lui le maudit par Dieu et par ses anges. Mais nous espérions à tort que le monde libre vienne au secours de la liberté qui tente d’échapper à son violeur. Lui et la horde sauvage n’ont que faire des avertissements ni du respect des droits fondamentaux de l’humanité. Le pays est en feu et en sang et pourtant, le président égyptien fait la sourde oreille. Comme s’il s’agissait d’une querelle d’enfants qui pleurent. Si Jésus en personne (la paix sur lui) venait à réapparaitre pour épauler le peuple dans son épreuve existentielle, il l’accuserait de terrorisme.
Il est sorti de son arrogance en niant la réalité de la révolution. Tel le propriétaire de la nation, il cracha le poison de ses promesses à la face du vent, puisque plus personne ne le croit. Il ment si bien que plus personne n’ose le croire, même s’il se mettait à changer radicalement. Il aurait bien voulu dire explicitement o combien, il est le rempart contre les intégristes. Mais il n’y a pas pire extrémisme que son excès d’orgueil. Je n’exagérerai pas de prétendre que le peuple préfère regarder le diable que sa face. Le monde sera plus beau sans lui et ses acolytes. Tout ce qu’il a dit à ceux qui lui demande de dégager de chez eux, c’est, je reste. Qu’elle impolitesse de ce « roi » moins roi que son hôte. Il a retiré sa police et relâché ses chiens enragés sur le peuple. Son cousin dans le crime avait procédé de la même bassesse, en essayant d’organiser le désordre pour faire croire que la paix civile, c’est un don qu’il fait en bon prince. Et sans lui, c’est le chao et la désolation publique. Mais, il n’a pas saisi la leçon, en s’imaginant plus fort et plus intelligent, comme il se sent au dessus de la justice. Il a eu le culot de promettre plus de liberté, plus de droits, plus de justice. Comme s’il est en mesure de faire le miracle. Et combien même il en était capable, pourquoi a-t-il attendu de faire ces prouesses. Son prédécesseur lui s’est pris pour le général, en disant au peuple en révolte, « je vous ai compris ». Mais ce dernier a fait semblant que rien de sérieux ne s’est produit. Et que la vie ne pouvait continuer sans lui. Cependant, il a procédé de l’entourloupe surement sous les conseils de ses patrons.
Reconduire le régime contesté, sous la peau d’un gouvernement militaire déguisé en civil, est un coup bas plus qu’il ne soit un coup d’état. Mais nous savons tous que l’alternative heureuse pour la stabilité, ne sortira pas des entrailles pourries de la dictature. Elle sortira du potentiel du peuple. Peut-on admettre que le peuple cherche vraiment à rompre avec les ténèbres de son histoire ? Ce peuple ne serait-il pas digne de confiance pour envisager avec lui un contrat de paix et d’avenir? Redoute-t-on quelques fâcheux pour l’état hébreux ? Je le conçois, mais j’ai l’idée que c’est avec l’ennemi qu’on fait la paix et non avec les collaborateurs a sa botte, qui plus est, sans assise et donc sans avenir. Je ne dis pas que la chose sera aisée, mais la nouvelle donne obligera la maturité de s’y résoudre, pour parer à une terrible tragédie. Il n’est pas sage de faire le borgne quand on a deux yeux, pour démentir que la souffrance est sans frontière. Mais si l’on poursuit le projet de l’arrogance, c’est devant le tout puissant lui-même qu’on devra s’expliquer. Cela est la mise en garde de l’inéluctabilité. Je crois que le changement des conditions objectives est une chance extraordinaire pour pacifier le monde. La liberté des peuples est plus dissuasive que les armes atomiques. Ce n’est donc pas la justice qui souffrira de l’équilibre à venir, ni les justes ni la victime. C’est l’instinct de la violence qui se réduira, pendant que l’humilité rapprochera les hommes.
En tout cas, quelques soient les intérêts en jeux, et même si les fins pouvaient justifier les moyens, on n’est pas sensé piétiner ses principes et renoncer a ses valeurs pour soutenir ce qui a perdu d’avance. On ne puni donc pas un peuple parce qu’il a fait une révolution, on lui tend plutôt la main de la confiance, pour gagner la sienne. Il y a tellement de solutions à pourvoir, il n’y a qu’à choisir dans ce lot de consolation qui est acceptable par le peuple.
Mohamed El Baradei cet homme proche de l’occident pourra conduire la transition et veiller sur l’équilibre dans le changement. Il est mille fois plus indiqué que l’imposteur, l’ennemi de son peuple. Et l’ennemi des siens ne peut être véritablement l’ami des autres.
Le peuple qui est dans la rue est plus a même de dessiner sa feuille de route pour son avenir, que le chef des renseignements de l’appareil répressif. La jeunesse qui fut longtemps écartée de la marche de sa propre histoire, veut en finir avec cette police de la terreur. Que faudra t il au monde pour le comprendre ?
Normalement, seuls les régimes illégitimes sont terrorisés par l’audace de la jeunesse. Ceux-ci, s’ils pouvaient expulser leurs populations, ils submergeraient l’occident par des navires bourrés d’explosifs et de désolation.
La voie de la raison ne conteste pas la liberté même de l’ennemi de sa cause. Je ne vois pas pourquoi dénigrerait-elle la liberté de tout un peuple qui se soulève.
J’ai confiance dans la majesté du Destin qui se révèle. Je suggère humblement au cœur de quiconque me lit de considérer que Dieu tout puissant, n’est pas étranger au triomphe.

2011-01-29T05:06:00.000-08:00

I support the universal human rights...وأنا أؤيد حقوق الإنسان العالمية...Je soutiens les droits universels de l'homme...Ich unterstütze die universalen Menschenrechte...Sono a favore dei diritti umani universali ...איך שטיצן די וניווערסאַל מענטשנרעכט ...私は、普遍的な人権をサポート ...Jeg støtter de universelle menneskerettighetene...

La révolution de la colère.

2011-01-29T04:47:00.000-08:00

Le bourreau s’est allongé en baillant sur sa proie comme un cancer qui résiste a la chimiothérapie. C’est un indicateur de la folie qui s’acharne contre la volonté, en accusant la raison, d’être néfaste et contraire au salut public. Cet abus est le comble de la démesure d’une injustice qui croit triompher de la vérité, aux premières heures de sa gloire, dans un affrontement tragique de l’absolu.
Disperser les manifestants par la force du feu, du bâton et la pollution des gaz, ne saurait mettre fin a la revendication, cela ne peut pas non plus annuler la volonté de renverser le régime usurpateur.
Comme si nous étions interdits à la liberté, voir mineur pour assumer le pouvoir de la détermination de soi.
Qui est-il ce dictateur pour s’imposer président à vie ? Pour céder le reste du territoire qu’il n’a pas spolié, aux quarante voleurs ?
L’humanité qui tourne en rond, depuis longtemps, dans les marécages de l’inertie, ne peut plus de tant d’affronts, de tant d’outrages contre son corps et de tant d’effort de patience pour laisser faire le désastre public. L’incessant ajournement du droit de réponse de la victime, est une tactique d’adversité pour gagner du temps en déguisant l’injustice. Mais le temps qui s’enfuit est la destinée de notre vie qui se dérobe sous nos pas. Les gens d’en bas l’on bien comprit. Et la raison silencieuse ne tient pas, à ce que la démence s’empare de son domaine d’influence.
Le changement arrive et nul ne peut l’empêcher, c’est la voix de l’inéluctabilité qui le garantit. Celui qui misait sur la vertu des ténèbres fera mieux de réviser ses calculs.
Les chroniques de cette douloureuse révolution en Egypte nous assurent du début de la victoire sur l’obscurantisme et la barbarie moyenâgeuse des régimes arabes. Nous assistons à la convulsion de l’histoire qui vomit ses tyrans. La nature criminelle de ce régime se dévoile par la cruauté de ses agents qui s’abattent sur le peuple, comme un fléau de maladie honteuse. On n’assiste pas à une gestation paisible vers un changement démocratique serein, on pressent les coups de semences d’une révolution qui réclame le sang des barbares. Non parce qu’ils résistent dans un combat juste, mais parce qu’ils outragent l’ensemble de l’humanité qui est unanime sur la nécessite du changement. On est loin du soulèvement du jasmin, on est face à l’appareil du mal. Sa chute est un décret céleste mais il s’oppose à la notification populaire qui le somme de dégager. Quelque soit sa force et sa méthode d’organisation pour empêcher ce qui doit l’être, l’union du peuple égyptien se renforcera car il ne saura accepter la défaite a une heure de son indépendance. C’est un enjeu vital, existentiel même pour lui, ou tout retour en arrière équivaut à une condamnation sans appel, à la honte dans une mort certaine. Je n’imagine pas le peuple se soumettre a la sentence de ce danger. Je présume que la loi universelle s’appliquera, la violence engendrera la violence. Si ce régime corrompu, tortionnaire et criminel ne répond pas à la revendication populaire, que par l’intimidation et la violence, il récoltera une résistance armée et une condamnation internationale de tous les esprits libres du monde.
La peur de dormir paisiblement et de se réveiller dans un cauchemar, avait transformé la réalité en une marche sur le feu dans un terrain hostile. L’acharnement des injustices et des humiliations de tout ordre, la dignité en berne longtemps et mille causes en appellent à la révolution. La douleur est grande dans notre histoire et la renaissance n’est pas sans dégâts.
Qui peut admettre que la sécurité de l’enfant gâté justifie l’exécution de la volonté des millions ? J’ai bien l’impression que la paix va finir par l’emporter. Mais a quel prix ? Et les créanciers ne seront pas forcement ceux qu’on croit. Ceux qu’on prend pour des imbéciles, n’ont plus aucun doute désormais que leur pays est une sous colonie de l’empire du pire.
Au lieu de craindre l’islam dit politique, il convient d’aider à sa réhabilitation civilisatrice. Aider a l’élaboration d’une vision loyale et juste de cette religion qui a la base, prône la paix et le pardon avant de préconiser le Jihad contre l’injustice.
De ce point de vu, Il ne fallait pas craindre les frères musulmans. Il ne faut pas nier l’évidence, ils sont une composante du peuple qui s’est soulevé. Il faut composer avec eux pour les responsabiliser davantage. L’état de droit qui devra voir le jour en Egypte, ne peut pas ne pas être laïque. C’est la condition sine qua non, pour permettre au débat de la reconstruction du pays de voir le jour pour lancer la base de la justice sociale. Comme personne n’a conduit la révolution, personne ne pourra s’ériger en leader pour imposer sa vision. Je pense que nous avons eu assez de despotisme, d’idolâtrie et de culte de la personnalité, pour accepter de la part de qui que se soit, de reconduire le schéma du passé ivre de terrorisme. D’autan plus que le peuple a été déçu par ses chefs, gouvernants et opposition. Il n’a compté que sur lui-même pour conquérir sa liberté en se débarrassant de sa bête. Il n’admettra surement pas de se fier a une formation religieuse pour la conduite de ses affaires publiques. Qui plus est, ces formations doivent d’abord réussir l’examen de leurs débats internes, avant de s’imposer en sauveur. En réalité, la révolution n’a jamais été un objet dans leurs littératures. C’est entre autre, la crainte d’être dépassé par les événements qui conduit ces formations à s’inscrire dans l’élan de la colère populaire. Je n’entends pas minimiser leur participation ni leur rôle dans le soulèvement ni je ne soutiens une volonté de les exclure. Au contraire, il faut les intégrer par leur immersion dans la réalité nouvelle et alors le monde verra un changement dans leur discours. Pour ma part, je ne manquerais pas de rappeler à qui veut l’entendre que le capital : religion, est un patrimoine universel. Nul ne s’en appropriera la légitimité du monopole. Et a chacun le droit de s’en référer pour la rédaction du nouveau contrat social, dans la mesure d’une connaissance avérée. D’ailleurs il faut compter avec une jeunesse qui s’est ouverte sur l’expérience du monde libre. C’est la meilleure garantie de control pour défendre les acquis de leur liberté.

En plus ce que veut le peuple, ce n’est pas nécessairement une expérience de taliban, c’est plutôt le pouvoir de recouvrir sa dignité humaine et ce qui va de soi, avec. Et ces formations ont droit aux mêmes privilèges de la liberté, dans une société ouverte. La liberté conquise responsabilisera et n’appellera pas à un autre désordre, d’un autre âge qui a beaucoup à se reprocher. C’est ainsi que je perçois la loi de l’équilibre nécessaire a l’harmonie d’une Egypte qui doit demeurer ouverte a tout le monde.
Je disserte naïvement mais la réalité de la politique montre que la révolution devra montrer ses canines, pour être prise au sérieux. Faut il s’attendre qu’elle frappe ailleurs, la ou personne ne l’attend, d’un destin plus fort, en réponse a la comédie des décideurs de l’ombre. La tactique de l’électrochoc se moque royalement de toute une nation. Nous verrons qui fait fausse route, les demandeurs de la justice ou l’anti christ d’une démocratie de contrefaçon.
La cause du peuple n’est ni gagnée ni perdue. Cependant, le peuple est chez lui dans la rue et ce sont les autres qui ont tout perdu, en sous estimant la valeur du sang.
Le misérable rêveur soutenait l’espoir qu’Il fallait recevoir la dynamique du changement comme une nouvelle espérance pour la paix et la prospérité dans le monde. Et que se serait l’occasion d’effacer pas mal d’ardoises en reconsidérant la chance d’un pardon universel. Et que c’est possible.
Les amants de la vérité savent qu’Il est temps de faire confiance à la volonté des peuples. Tarder à comprendre ce qui doit l’être, ne servira pas une fois qu’il se fera tard.
Cette nuit, le peuple ne dormira pas, il balayera la nuit et son pouvoir, pour joindre le jour, souverain.
Demain sera fait de dialogue selon sa volonté, ou ne le sera pas.

la main tendue

2011-01-27T01:50:00.000-08:00

Une chose mystérieuse est en train de se produire dans le monde arabo musulman. Elle semble avoir pour objet de modifier le cours de l’histoire stagnante. Les hommes s’émancipent de leurs peurs, peut être parce que l’heure est grave et qu’une crainte plus impressionnante la écrasée. La crainte de l’au-delà qui s’annonce. La crainte d’y être jeté comme esclave rempli de remords et de tourments pour toute éternité. L’assainissement des eaux serait il le fait du flot de nos larmes qui submerge le domaine public ? Est se la réponse a nos longues prières en exil et en prison ? Ceci est l’introduction métaphysique mais les explications rationnelles elles jonchent les rues, de nos cités malheureuses. La perte de confiance dans les gouvernants, le sentiment d’impuissance a l’ombre des présidents, l’inexistence de perspectives rassurantes, le viol de la liberté en réunion par les puissants, la résurrection de la conscience populaire, la surabondance des informations contradictoires.
Qui n’est pas informé du spectacle de la résurrection populaire ? L’agissement de ces autorités qui abusent de leur pouvoir laisse t il le meilleur de nous même indifférent ? Qui commande de lancer les gaz sur les hommes pour violenter impunément leur volonté légitime, comme pour maitriser le mouvement aléatoire d’un troupeau de porcs destinés a l’abattoir ? Est ce le président de la république idéale ? Est ce le père soucieux de la nation meurtrie? Est ce le saint prophète de la démocratie, dans son excellence et sa miséricorde ? Non messieurs dames, c’est la copie contemporaine du pharaon qui s’en fiche des millions qu’il écrase par son orgueil, juste pour bâtir les pyramides de son crime et de son arrogance.
Dans la foule qui s’exprime, il y a toutes les composantes de la société civile. Il y a dedans les musulmans et les chrétiens, les croyants et les laïques avec ou sans foi, tous frères d’humanité dans la même souffrance et les mêmes privations. Ils ont en face des forces dites de maintien de l’ordre mais qui se révèlent des forces d’occupation, de persécution et de répression, au solde d’un Sultan sans cœur ni morale. Le monde libre, peut il acclamer son innocence et sa droiture, pour lui donner raison de mater la volonté du peuple dans sa rébellion? Qui peut oser confirmer encore la légitimité de son royaume ? Le pharaon à l’âge barbare n’avait t il pas dit à son peuple d’esclaves : « je suis votre seigneur, je ne vous montre que ce que je vois et je ne vous guide que sur la voie du salut » ? Son ombre contemporain a fait quant a lui de hautes études à l’école supérieure du mensonge et de la duplicité. Il ne révèle pas le fond de sa pensée mais il fait pire. Aujourd’hui, la mémoire chargée de crimes et d’injustices qui dans son réquisitoire n’admet plus qu’il subsiste deux, le peuple ou le sultan dictateur. Le dernier souffrant de la perte du masque qui cachait la véritable nature de sa laideur, fait preuve d’une telle violence sur ce peuple désarmé, qu’il devient insoutenable de se taire même si l’on est impuissant, sourd et muet. Ce qui se produit, c’est une catastrophe qui requière une intervention divine a défaut d’une armée de libération.
Au nom du respect des droits de l’homme les plus élémentaires; il est des plus urgents que la couverture internationale dont bénéficie le criminel tombe immédiatement. C’est avec le peuple que l’on signe le contrat de l’avenir et non avec une association de malfaiteurs qui est érigée en autorité usurpatrice, par de procédé de voleurs, sur le dos du peuple insouciant de son sors public.
Nous avons tous besoin d’une période de paix pour un travail de repentir et/ou de reconstruction. Je me réjouis du positionnement européen actuel sur ce qui se déroule sous nos yeux. Il faut aller plus loin, traduire en justice internationale, ces personnages auteurs de l’apocalypse, pour crime contre l’humanité. Il faudra leur signifier la sentence de la main levée de tous les peuples contre le terrorisme d’état, pour que plus personne n’osera l’outrage de ce procédé contre le genre humain.
La Tunisie, l’Algérie, l’Egypte, le Yémen, la Jordanie, le soudan, la Maurétanie sont ébullition car trop c’est trop. A quand l’occident admettra que nos problèmes sont les siens ? Et que notre libération est synonyme de sa sécurité et la sûreté des siens, partout dans nos oasis et nos déserts ! Le progrès chez soi n’est pas un progrès pour les peuples des alentours ? La jeunesse ici ne vaut elle pas la jeunesse là-bas ?
J’ai cet honneur d’appartenir culturellement et sentimentalement au deux visions de notre monde en commun. Pourquoi devrais-je faire le choix qui annihile une part de soi en reniant un composant essentiel de mon destin. Le repositionnement favorable aux peuples du monde libre est une chance de réconciliation universelle. C’est espoir pour des lendemains meilleurs pour tous. Les gouvernements démocratiques ne livreraient pas des outils de contre mesures aux armes de la répression fournies par eux, aux tyrans, mais ils peuvent dire haut et fort non a la violence d’état et il leur suffit de le dire. La révolution populaire leur en sera reconnaissante…

discours sensible

2011-01-26T06:56:00.000-08:00

Le passage de la dictature et de l’état du non être qui l’accompagnait a la vierge liberté de l’état naissant exige plus qu’une posture pragmatique. Il exige l’abnégation dans l’ouverture au dialogue, avec l’environnement des alentours. Il ne servira pas le projet de la renaissance d’établir en son lieu et nom, un tribunal pour l’histoire des tourments. Deux perspectives prévisibles se dessinent à l’horizon. Ouvrir une cession pour le règlement des comptes avec toutes sortes d’injustices quelle que se soit son origine, dans l’espace et dans le temps. Ou bien pacifier les relations avec le voisinage proche et lointain, malgré les griefs qu’on aurait à son égard. Voila un objet qui nous est fixé par le changement en cours et qui nécessite un débat digne.
Pour ma part, je crois, que la révolution à autant besoin de ses hommes de paix que de ses fervents soldats. D’où la nécessité de trouver l’équilibre entre les deux tendances symétriques. La loi de la balance préconise une règle d’or. Nulle polarité de notre identité commune n’est sensé annuler l’autre. Nous devons donc faire avec le contraste de notre dialectique, pour exorciser nos maux. C’est pourquoi nous assistons à une expérience de la liberté, unique. Ainsi la glorieuse révolution se reposera amène dans un dialogue national illimité dans le temps. Ce qui renforcera le sens de la liberté et nous conduira inéluctablement vers une maturité, qui servira d’exemple pour la résolution des conflits dans le monde. Pour que notre nation portera loin l’étendard de la paix et de la justice universelle. Ceci est l’aspect idéal de la révolution. Mais nous ne sommes que des hommes. Et l’esprit de revanche qui nous habite comme il a habité d’autres avant nous, est pour le moins sauvage. Mettre à disposition les moyens culturels et idéologiques pour le dompter c’est procéder déjà de la grandeur. Le renforcement des acquits de la liberté sur la base d’une assise économique saine en sera la meilleure garantie de l’harmonie sociale. La liberté en tant que thérapie et non plus une finalité en soi.
Dans cette optique agréablement parfumée, la révolution tunisienne jetterait la base du pont entre les mondes et les civilisations, plutôt que de creuser davantage un abime déjà profond. Pour notre rétablissement économique et social comme pour notre convalescence psychologique, cette thèse semble indiquée par la voie même du cœur et de la raison.
Toute autre lecture pessimiste exclura d’elle-même son auteur, du discours ouvertement concordant.
Qui a dit que les mots étaient inertes pour ne pas avoir la capacité matérielle de conduire l’humanité sur une voie salvatrice ? Si l’on admet que la vie se repose sur la loi du don et du refus il faut envisager les quartes interprétations. C’est ainsi que se dessine la lecture objective des éléments de notre destiné. Ainsi nous composeront avec eux tout en avançons sur la voie du salut. Quiconque cherche à glorifier les uns et à diaboliser les autres, annulera la valeur de sa propre humanité. Comment saura t il reconnaitre celle des autres ? Nous ne bâtissons pas une société de saints, ou alors il faut transformer le palais public en monastère. Les outrages subis par notre fragile humanité, a besoin de temps pour guérir. C’est pourquoi nous devons dédier le temps qui nous est alloué par le destin pour ériger un pont de fraternité entre les hommes. Cet ouvrage exceptionnel est l’affaire de tous, des deux cotes de nos frontières en communes.
Il ne s’agit plus de se résoudre à faire la sourde oreille, lorsqu’il s’agit de notre cohabitation harmonieuse dans un seul et même monde. Il n’a jamais été vrai, ce mythe d’être supérieur et d’autres en-deca de leurs valeurs.
Du cote de chez nous, il y en a des libéraux et des socialistes partageurs. Tout comme les autres nations, nous avons des êtres pacifiques et d’autres belliqueux. Pour ma part, je n’ouvrirai pas le débat sur qui a raison et qui a tort. Je chercherai à les assoir ensemble, au tour d’une volonté de synthèse. J’évoque ce chapitre pour sensibiliser sur l’intérêt commun du bien être de tous. Mais aussi pour la mise en garde contre toute tentative de main mise sur la révolution. Je procède d’un vocabulaire mystique en alléguant que cette révolution particulière est gardée par une volontee qui ne craint le calcul de personne. Croit qui pourra, moi je sais que l’histoire me donnera raison, comme elle me la confirmé contre vents et marées. Ceux de nos sceptiques voir de nos propres imposteurs, lorsque tous désirait la révolution et peu l’envisageait, alors qu’elle était en émoi sur mes lèvres les plus sincères. Je me souviens comme si c’était hier, dans ce dortoir de l’internat de ma terminale spéciale, au lycée d’Arianna la bourgeoise. Je me souviens de nos débats passionnés et notamment lorsque j’avertissais une donneuse que le peuple le jugera. Cela faisait rire l’assistance tout en noircissant mon dossier au ministère de la terreur. Le surveillant nocturne d’alors, étudiant islamique laissait se dérouler le débat a une heure tardive, sans montrer mine de sa présence pour l’interrompre. Quelle ne fut une année mystérieuse et révolutionnaire. Le pays était au bord de la dérive, le peuple était prêt mais le berger semblait craindre quelque chose. Etait ce le loup ? Était ce le manque de confiance dans un troupeau illusoire ? Était ce la peur pour lui-même ? Presque trois décennies après, les autres bergers étaient encore sur la même galère de l’indécision. Et si ce n’est le peuple lui-même qui s’est mis en ébranle sans le savoir, jamais il n’y aurait eu de soulèvement révolutionnaire. Cet oracle habitait l’esprit de ma jeunesse. Je ne me l’explique pas mais je conçois, qu’il est difficile aux autres de me croire. Je l’énonce au titre d’un simple témoignage de ma littérature imprudente. J’ai désormais cette audace de vivre libre quelques heures ou de mourir digne.
Mon récit est peu conventionnel, je le concède, mais il est un essai de compréhension par un homme qui ne prends pas tout à fait part au réel. Tout le monde n’a pas de privilèges académiques ni les ressources d’un sultan d’arabie. Et moi, qui suis arraché à mes racines voir soustrait de la réalité pour raison d’études. Je semble même graviter hors de ma sphère légitime comme un objet céleste qui est détaché de son orbite. J’ai l’étrange impression de réfléchir sur une planète lointaine et la société des hommes n’est plus qu’un souvenir obsolète. C’est en cela une des raisons de mon décalage. Et pour ne pas élargir le creuset de ce pauvre héritage, j’affirme que je ne suis pas celui qui a des prétentions, pour prendre le train en marche voir monter sur le dos de la révolution. Cependant, a dire vrai, je crois qu’elle et moi nous sommes apparentés, par l’esprit et la volonté de grandeur. Et je ne suis pas aveugle pour ne pas savoir que les affaires tunisiennes ne sont pas entre les mains du peuple lui même. Et que ceux qui sont sensés les conduire avec loyauté et patriotisme ne montrent pas encore a mes yeux ce que la révolution attend d’eux. La main étrangère semble plus évidente que le hurlement dans le désert. Mon interaction avec ce qui se déroule est, on ne peut plus objective, car je survis dans le détachement. J’observe simplement qu’un vent de révolution souffle l’air que ne souhaite pas forcement les voiliers du monde libre. Je ne condamnerai donc pas les loups, si les bergers sont les premiers ennemis du troupeau. Je ne fais que chevaucher la folie de celui qui transcende le temps de son éventuelle réintégration. J’essai de comprendre et de partager l’essence de cette compréhension. Et je retiens que ce qui est fixé d’en haut adviendra.
C’est pourquoi je procède de ce que ma foi me permet de voir dans la complexité. La toile du réel requiert une connaissance plus grande que je ne suis.
Mais qu’est ce donc que cette donne ? Et que vient-elle faire dans le royaume des terriens ? Est-elle un tremplin de liaison entre la condition subjective et le réel ?
La foi me semble être l’expression de la conscience religieuse de l’individu. Je définirai symboliquement la conscience comme étant la lumière de l’intelligence qui nous cultive et nous positionne. Et la religion n’est pas seulement un volume de dogmes et de prescriptions cultuelles qui reflète l’état de nos croyances. Elle est la définition même de ce que nous sommes. Elle est la matrice à la fois de notre pensée et de notre comportement. Elle conditionne nos craintes et nos espérances.
Il apparait que la religion du capitaliste est l’argent, la religion du démocrate est la démocratie et la religion de celui qui croit en Dieu en sa qualité de créateur et juge de nos pensées et actions, c’est l’obéissance à sa volontee dans l’observation de ses commandements. Cette catégorie de personne est la plus vulnérable dans un monde régit par la matière et la soumission aux instincts de consommation. Les autres catégories observent et pratiquent les lois du système qui commande au monde, sans se soucier de l’éventualité d’un jour de jugement universel. Si l’on appartient a ceux la, on peut se permettre tout, dans la mesure où l’on s’arrange avec la loi et avec la vigilance de son autorité. Ce qui n’est pas le cas pour le religieux qui se croit sous la surveillance de celui qui voit tout. C’est ce qui conduit le croyant à observer sa conduite, à amender son âme et à examiner sa conscience. Le non croyant, lui, fera les calculs et les plans de cette vie qu’il croit seule et unique. Alors que le croyant envisage celle-ci comme un passage de labeur et de prière pour connaitre la félicite dans l’au-delà, l’éternité. Il croit également que chacun fait ce qu’il peut jusqu'à ce que son destin soit révélé.

L’étendu de la connaissance de celui-ci comme de celui la, en détermine le positionnement spirituel. J’entends son élévation et la valeur de son existence.
Si je considère que le réel est à la réalité ce que la politique est à la religion. Il m’apparait que la distinction dans sa subtilité concise, est ce qui détermine notre fonction existentielle.
De nos jours, il y a, a la fois un besoin de retour a la religion et une crainte de voir celle-ci conduire nos affaires publiques. Dans le second cas, la laïcité est la seule voie préconisée pour l’organisation de cette vie terrestre. Alors que pour le croyant, la source de la législation est d’abord la table des commandements, voir les livres révélés et donc la parole de Dieu et sa volonté. Nous sommes en présence de deux logiques symétriques qui cohabitent ou qui s’affrontent. L’une préconise d’annuler l’autre et dans les meilleurs des cas l’intégrer dans son ensemble. Voila le véritable objet du débat qui oppose la vision islamique et la réalité du monde dit libre.

Jusqu’ici, il n’y a pas un réel débat, mais des menaces de guerre et de confrontation de civilisations. D’ailleurs la guerre n’est pas seulement une option, elle est une réalité au quotidien. La troisième affreuse, a lieu sur la terre d’islam depuis x, sous les intitulés fallacieux de guerre contre le terrorisme ou pour la démocratisation des sociétés. Voir pour la défense des droits de l’homme, la libération de la femme ou pour parer à la nucléarisation de régimes instables et menaçant pour la liberté. Tout en appuyant la dictature qui sert les intérêts de l’occident et fit des valeurs du monde civilisé.
Refuser la religion dans les domaines publics n’est pas le problème en soit, tant que la laïcité traduit ses belles valeurs de justice, d’égalité, de liberté dans la réalité. Mais le réel est tout autre.

Tel que je connais l’Islam, je trouve en lui la source de toutes les valeurs universelles. Il affirme qu’il n’y a aucune contrainte dans la religion. Il affirme que les hommes naissent libres et égaux. Il incite au pardon, mais il instruit un cœur vaillant pour combattre l’injustice.
Je sais que l’occident s’inquiète de son réveil. Je rassure que son retour a la maison n’est pas pour soumettre des consciences libres, ni pour exercer une quelconque domination pour asservir les autres. Bien au contraire, il revient chez lui pour la libération des hommes afin qu’ils exercent le libre choix de leurs allégeances. C’est la volonté de son émetteur et nul ne peut aller à l’encontre de la volonté de Dieu. Ni l’empire ni l’alliance ni les barbares de toutes les nations. Il ne revient pas non plus pour combattre la laïcité, dans la mesure où celle-ci prévoit légalement sa place dans le dialogue des mondes.

A mes yeux toute civilisation est un patrimoine universel et nous avons tous besoin les uns des autres. Ce n’est que dans ce sens que la paix devient possible.

Observant la réalité de ces défis, je constate combien je suis petit et je m’en veux de n’avoir pas étudié jour et nuit depuis l’enfance.

Qui peut m’allouer un optimisme prospère ?

2011-01-24T07:52:00.000-08:00

Depuis mon lointain exil, j’entends les cris du besoin de la femme sans droit ni tuteur. Je spécule sans avoir le pécule pour soigner cette douleur, mais je rêve de jouer un rôle de robin des bois. Cependant, cet imaginaire ne suffit pas au devoir que l’on a, les uns vis-à-vis des autres. Je fais ce que je peux en le disant à qui peut entendre. Débarrassé de la tyrannie, n’importe quel nouveau gouvernement peut mieux faire. Même une coalition provisoire doit se pencher sur la priorité des priorités. Distribuer le nécessaire de survie aux couches sans passé. Celui qui a l’autorité de la décision doit absolument allouer une aide d’urgence à celles et ceux qui sont aux abois. Maintenant avant demain pour que l’enfance du pays se remette à rêver du meilleur.
J’ai belle et bien conscience que le pays ne changera pas, du jour au lendemain, si nous ne changeons pas nous même. La révolution populaire nous a fixé le devoir, d’extirper définitivement de notre mémoire, toute disposition propre à un comportement despotique. Ne nous voilons pas les yeux, la dictature est née de notre composition psychologique et ses racines sont profondément ancrées dans la violence de notre histoire. Nous ne l’avons pas importée de la civilisation gréco-romaine. S’assoir dans la concordance, passe nécessairement par le courage d‘accepter nos propres différences. S’il nous est donné l’avantage de définir l’intérêt général, chacun saura fixer la limite de ses propres domaines.
J’ai également conscience que la révolution est une grâce redoutable car elle porte le glaive de la justice et celui-ci est à double tranchants. Nous ne pouvons exiger de la nation de prohiber ce qu’on s’accorde par complaisance. Nous avons besoin de nourrir une culture de compassion. Les grands changements semblent plus aisés que les petits, dit-on. Et les demi-mesures ne sont pas le panache de la révolution. Nous investissons donc la chance de remettre en question, ce qui doit l’être, devant l’observatoire de la révolution, en tant que tribune, pour l’examen de la conscience.
On ne coulera pas le commerce des riches en octroyant aux pauvres les moyens d’acheter. On ne soustrait rien de sa propre liberté on reconnaissant la pleine mesure de celle d’autrui. Nous n’avons pas d’excuse pour embrasser la force de la vie en nous préservant de toute offense et pour que nos rêves ne soient pas hantés par quelques injustices, apprenons à pardonner.
Je menais déjà une vie de solitude au lieu de songer me faire une place dans le monde. La boue d’une guerre clandestine m’avait volé des heures précieuses de ma vie. Et ce n’est pas hors du monde que l’on participe du processus politique collectif pour le rendre meilleur. Mais je ne semble pas être de ce monde et il n’y a pas un autre ou tout peut s’arranger, si l’on ne change pas celui-ci. Voila l’objet dialectique qui m’est fixé.
J’ai une telle humanité qui pleure.
Je voudrai bien retourner à la montagne qui contemple nos déserts. Je voudrai bien enseigner le sens de la liberté dans un monastère. Mais, entre moi et cette félicité, il y a une junte de scorpions et de vipères. Je reprendrai bien des études pour apprendre comment me taire. Si seulement j’avais un guide pour savoir bien faire…

je specule...

2011-01-23T01:27:00.000-08:00

Je spécule depuis ma planète future, non pour ajouter un clou dans le cercueil de la dictature, mais pour suggérer au vent d’écouter la mélodie de mon errance et la symphonie de cette aventure.
Qu’est ce qui explique l’élan de l’inconscient collectif ? Qu’est ce qui oriente le vent sur le creux de ma souffrance qui murmure? Qui souffle l’esprit de la révolution ? Qui commande à la gestation de la foule pour la sortir de l’antre de l’oubli, lorsque la loi interdit aux lions de rugir ?
Pour ma part, je crois que la volonté du peuple tient son pouvoir de la volonte de Dieu. Qui d’autre que lui peut insuffler l’esprit qui rassemble les hommes, a un moment donné, pour livrer un combat incertain, jusqu’alors considéré comme impossible à concevoir ? La rébellion soudaine est une manifestation de folie collective qui s’empare de nous pour dire non à l’impossibilité de la raison. Je crois au souffle d’un esprit puissant capable de toucher l’inconscient et de mobiliser autour d’une revendication fondamentale. Je ne me permets pas de minimiser la valeur de la volonté populaire, bien au contraire, je considère qu’elle est l’expression d’une volonté supérieure, qui a le pouvoir d’émettre un décret immédiatement exécutoire. Sinon pourquoi les peuples qui sont sous le joug ne se soulèvent pas lorsqu’on assassine leur mémoire ? Les conditions objectives de la révolution sont réunies depuis longtemps, j’ai pour preuve le résultat de mes déboires. L’injustice n’est pas une découverte imminente, elle est enracinée et la coupe en était pleine depuis longtemps. Dans les pays des alentours, il y a les mêmes causes des mêmes effets, voir pire et pourtant, la révolution se fait désirer. Attendre que le fruit ne murisse jusqu'à cet instant fatal ou il tombe pourri. Alors plus personne n’ose y gouter et la sur frustration cède a la résignation et donc a la mort. S’il y a lieu une révolution dans ces cas, ce sera alors le soulèvement des revenants. Et nul ne ressuscite les morts, autre que leur créateur tout puissant. En Tunisie, le peuple était au bord de la révolution a maintes reprises. Aucun leader n’avait suffisamment de connexion avec le réel pour saisir l’opportunité de la gestation populaire, en ayant le cran de la conduire, sur le champ de la bataille décisive pour l’émancipation. La révolution tunisienne n’a ni idéologie ni intitulé apparent mais elle se repose sur la charge passionnelle qui n’est pas sans lien avec la religion. Et celle-ci est le fond commun de la majorité écrasante. Cela ne donnera pas de sur légitimité a ceux qui parlent en son nom. C’est une garantie naturelle que nul n’emploiera à ses fins les conséquences de cette révolution. Un peuple qui se libère par lui-même sans être télécommandé par un parti ou par un leader sera difficile à mater. C’est pourquoi il est dans l’intérêt de tous les partis de ne pas l’oublier. Il va sans dire que l’intégrité et le réalisme des programmes politiques, économiques et sociaux, l’emporteront sur la publicité des candidats. D’autant plus que les medias qui feront l’écho des débats publics ne seront pas contrôlés par un monopole. Nous sommes réellement devant quelque chose de nouveau dans un monde très vieux.
Nous allons faire les premiers pas dans un avenir dégagé de son funeste passé. On retiendra de ce dernier l’enseignement de toutes les expériences malheureuses. Les nôtres et celles des autres demeurent l’ombre du miroir qui réfléchira la nouvelle lumière du jour qui se lève. Pour ma part, dans mon analyse de croyant, je ne saurais louer le seigneur pour le don de cette libération, autant qu’il faille le remercier pour cette grâce aux conséquences infinies. Il est le plus à même de cerner sa magnificence et la grandeur de sa majesté. Je n’exclu pas non plus la donne cartésienne dans mon analyse de l’avènement. L’injustice en tant que cause fondamentale de la révolution n’est pas uniquement d’un ordre intérieur. Les injustices internationales observées dans l’impuissance, ne sont pas étrangères au jour de la colère universelle. Elles ont ajouté du pétrole sur l’embrasement.
La joie révoltée dans la liesse populaire ne tardera pas à inspirer d’autres peuples avides de véritables libertés. Aucun régime n’est à l’ abri désormais, même ceux qui se disent démocrates. Les monarchies tyranniques seront les derniers vaguons sur les rails de ce progrès substantiel. Ce sera probablement l’humanité qui les délogera de leur abus et ils n’auront nulle part ou fuir le jugement. Apres tout, il faut bien que la mondialisation serve le bien être de tous, un jour ou l’autre.
Les exilés tunisiens qui ne sont pas coupés de leurs racines, doivent souffrir un soulagement confus, à la limite coupable. Le banni se sentant étranger là aussi a la gloire des siens. Je n’en doute pas de leur joie mais je l’imagine manquée car elle ne sera complète que s’ils participent de loin ou de prés au succès de cette révolution, à laquelle ils n’ont pas eu l’honneur de participer. Si j’ai une recommandation fraternelle pour eux c’est parce que dans ma condition je ne peux que ressentir de pareilles émulations. Je leur suggère de mettre à profit ce qu’ils ont appris de la civilisation de leurs hôtes. Comment ? Sur le plan de l’idée, Ils peuvent au moins rétablir avec fréquence la connexion avec les leurs du pays d’origine. Ils peuvent alors faire de leur mieux en éclairant ce qui a besoin de l’être, avec les acquits de leurs expériences occidentales. Pour le matériel, chacun voit midi a sa porte. A bon entendeur salut.
Lorsque la révolution marquera un temps de reflux, elle dévoilera des atrocités qui donneront la raison d’un flux plus puissant qui fera couler les flots de nos larmes.
Je ne sais pas qui saura justifier après le soutien criminel dont la dictature avait jouie.

libres expressions

2011-01-21T13:22:00.000-08:00

La dictature et mille calomnies se sont dressées entre la nuit et mon répit. Mais la citée de la luxure est tombée et nous sommes au seuil de l’extraordinaire conquête de nous mêmes. Et dans la perspective d’éradiquer le mal a la racine, nous devons accepter avec humilité de l’éradiquer de nous mêmes. Pour que les affres du passé dictatorial ne se renouvellent pas sous d’autres intitulés. Nous devons apprendre les règles du jeu démocratique en nous inspirant du patrimoine universel, sans copier l’expérience des autres. Nous avons le potentiel d’inventer ce qui correspond a nos aspirations profondes. Un peuple qui se soulève pour renverser une des pires machines de répression que connait l’histoire, est un peuple qui peut surmonter l’héritage de ses doutes et de ses incertitudes. Un peuple digne de la confiance qu’il se doit à lui-même et dans son avenir. Nous avons donc à renouveler notre culture. Cependant, nous devons nous souvenir de notre origine et de notre destin. Il ne nous servira pas de nous renfermer devant la mise en examen de notre civilisation, ni de nous exposer a la dissolution de nos bonnes traditions, si nous ne parvenons pas a faire la synthèse de notre allégeance biculturelle. Acceptons notre appartenance arabo-musulmane en saisissant la chance de notre francophonie en tant que catalyseur de ce que nous sommes vraiment. Recevons le don de l’héritage humain et soyons tous de bons gardiens de la révolution. Et puisque nous aspirons à la redistribution des richesses en tant qu’associés de la même société, admettons l’idée d’une nouvelle forme d’un socialisme juste. A ce propos, l’Islam dont je me reconnais, incite les hommes à tendre la main plus qu’a son replie. C’est bien joli de soutenir l’idée de cet idéal sur le plan de la pensée, ce qui serait sublime, serait de traduire cela concrètement en acte et en comportement. Je ne prétends pas lancer la base d’une théorie de salut. Mais je tente d’y contribuer par quelques allusions que je fais sur un nouveau possible. C’est le rôle des académiciens et de tous les spécialistes de se pencher sur ces questions essentielles. C’est aussi le rôle des partis politiques de ne pas renouveler les mêmes expériences malheureuses d’ailleurs. Ils ont un défit immense devant le jugement du peuple qu’ils se doit de comprendre et de craindre. Pour que son autorité soit maintenue même s’il lègue à quelques uns le pouvoir de l’exercer en son nom. Pour combler le manque des libertés il convient de veiller en permanence sur l’enfantement de la révolution. Certains allèguent qu’elle est sans tete. Puisqu’elle est spontanée, elle vient des profondeurs du cœur. En attendant d’élucider le mystère de son corps sans tete. Je suggère d’occuper l’artère principale de la capitale par la pratique de la liberté d’expression. Concrètement, d’abord, il s’agira de changer le nom de cette avenue en lui donnant celui du peuple, de la jeunesse, de l’indépendance, de la liberté ou celui de la Révolution. Ensuite, faire de lui un asile a tous, ouvert en permanence au débat, a celui ou celle qui a quelque chose à dire. Pour faire de cette place, un lieu de rassemblement pour le dialogue et l’expression des arts. Si j’avais un tant soit peu de pouvoir, je ferais de l’avenir un lieu d’harmonie entre les hommes. Je ferais pour commencer de l’avenue nommé à tort celui du tyran père du dictateur déchu, un lieu de pèlerinage de la conscience. Un lieu de printemps pour l’esprit ou vient se ressourcer toutes les couches sociales. Y installer une tribune pour les étudiants et lui attribuer un ministre de la liberté qui administrera le dialogue entre les différentes sensibilités. Y installer un bureau ouvert aux médiateurs de la nouvelle république qui feront les relais entre le peuple et son gouvernement. Ils peuvent avoir des représentants dans toutes les provinces pour collecter les doléances populaires. Non seulement, il faudra réduire les privilèges des dirigeants pour ne plus renouveler la tragédie des sultans, mais il faudra réduire la distance entre gouvernés et gouvernants. Il convient de réfléchir sur les mécanismes appropriés. Pour que les représentants du peuple se souviennent à qui revient enfin de compte l’autorité du pouvoir qu’ils exercent. Puisque nous avons tout à revoir et pas mal de poussière à enlever sur notre drapeau, nous devons nous assoir pour discuter ensemble. Il est à prohiber toute forme de violence quitte a désarmer la police. Relever le niveau de notre considération pour l’armée. Honorer et récompenser l’état major qui a refusé d’intimider le peuple pour faire reculer sa révolution. Attribuer à cette institution le pouvoir constitutionnel d’un garant de la paix civile. Défaire toutes ces brigades dites de l’ordre public. Interdire absolument le port de matraques pour frapper les enfants du peuple comme l’on frappait un troupeau d’esclave. Interdire l’utilisation du gaz, pour disperser les manifestants, cela n’est pas un fait de civilisation. La force de la loi et le maintien de l’ordre ont besoin d’éducation civique plus que de pollution chimique. Pacifier la relation du peuple avec sa police pour réinstaurer la confiance en elle. Instituer un conseil de la révolution en qualité de contre pouvoir et de garant moral pour sa pérennité.
Bientôt, lorsque l’ordre de la paix civile sera rétabli et que l’ardeur de la révolution cèdera a la maturité de la volonté collective. Il conviendra de réfléchir sur les mécanismes d’élection pour inclure au sein du parlement les représentants de la jeunesse et des travailleurs, a part et en plus des parlementaires issus d’eux. J’insiste sur le sérieux de la séparation des pouvoirs et essentiellement sur l’indépendance de la justice qui doit demeurer souveraine. Nous devons résorber l’importance de la participation de tous dans la constitution de l’état nouveau, pour la grandeur de la nation. La place de la religion et le concept de sa séparation du pouvoir a lieu d’ouvrir un profond débat a propos. Nul n’a reçu de mandat céleste pour parler en son nom exclusivement en nous imposant son approche subjective. A chacun le libre arbitre de son allégeance. Mais il est des plus importants de ne pas faire reculer le pilier de notre culture, il est plus grand que d’être mis au placard. Bien entendu, il faudra instituer la liberté des consciences. Il ne faut plus croire aux allégations mensongères qui n’a de cesse de présenter les gens qui se proclament de l’islam comme étant les éléments de l’axe du mal. Il est vrai que notre histoire contient l’origine d’une longue chaine d’injustices. C’est l’adoration parfois excessive du pouvoir qui habite notre propre nature arabe. Prenons-y garde et rassurons-nous en rassurant les autres, qu’en notre sein il y a une telle volonté de paix et d’ouverture. Le message de l’islam n’est pas la domination de qui que ce soit. Il ne se repose pas sur la contrainte, bien au contraire, il est venu pour la combattre parce qu’elle est l’antre de la violence et de la guerre. Eclairer la conscience et non la contraindre c’est d’abord un énoncé islamique avant d’être une réalité occidentale.
Notre liberté individuelle et collective tiendra de son indépendance de toute forme d’exploitation pour des finalités qui ne sont pas les siennes. Il ne faudra pas manquer d’organiser loyalement l’indépendance de la religion. Il ne faudra pas non plus nier sa place dans la société. Rien n’empêche les islamistes de s’en inspirer dans leur combat politique, ni même les communistes ou tout autre, s’ils ont la clairvoyance de trouver en lui le fondement de l’égalité des chances et donc de la justice sociale. En reconnaissant aux uns et aux autres le droit d’accès et d’interprétation de leur foi, sur la base de la connaissance profonde, on confirmera o combien l’islam est notre dénominateur commun. Ceux qui ne se reconnaissent pas de lui exerceront leur liberté de conscience en concordance avec les règles de la paix civile.
Sur un autre registre ; Autant que le gouvernement provisoire me fait pitié, autant que mon peuple me fait rire en réclamant sa démission. Le peuple n’a pas encore intégrer l’idée qu’il est déjà souverain et qu’il est la seule légitimité au pays. Et les partis politiques dans tout ca ? Ils semblent à la traine. Qu’est ce qu’ils attendent pour se réunir dans un consensus, pour constituer un gouvernement de salut et d’ouvrir le chantier du débat public. Accomplissons notre devoir a la nation puis investissons le palais de notre pouvoir légitime en remerciant avec diplomatie ce gouvernement provisoire. Nous avons tant à faire que de tourner en rond. Je comprends que le bouillonnement émotionnel n’a pas fini son exorcisme. Mais le temps est venu de traduire la volontee populaire dans le réel et avec efficacité. Le monde nous observe et une part non négligeable de l’humanité compte sur l’espoir que leur a rendu l’esprit de cette révolution bénie.

pour ne pas oublier les raisons de la liberte

2011-01-20T22:28:00.000-08:00

Le jasmin de mes rêves en écriture automatique.

2011-01-20T07:17:00.000-08:00

Le jasmin de mes rêves en écriture automatique.Je n’ai pas étudié la géopolitique dans les livres d’histoire. J’ai subi l’enseignement en observant la réalité du monde, dans la pratique de ses valeurs. Je n’ai pas appris à tenir le discours de la langue de bois. Pour cela j’ai vécu dans la solitude des épreuves de la foi. Je n’ai jamais pleuré pour rien en lisant mes larmes dans celles des autres. On m’a privé de ma mère, pris en mon nom et lieu l’héritage de mon père. On a offensé mon prochain. On s’est moqué de l’humain sans que je puisse lui tendre la main. On a rie des peuples en spoliant la raison de sa richesse. On a volé les ressources de l’univers en écrasant l’homme. On a sous estimé le pauvre. On a glorifié le menteur. On a inventé le capitalisme, on a trahit le socialisme égalitaire. On a pris de force ce qui n’est pas à soi. On a pris pour de la folie l’expression de ma foi. On a nourrit ma souffrance par la douleur des miens. On a combattu ma conscience et colporté la méfiance sur le dos de mon chagrin. Y a-t-il quelque chose qu’on a épargné pour faire descende l’homme a son étage le plus bas?
Maintenant quelque chose d’irréversible s’est produit. Le rideau de fer est tombé. Le monstre est isolé là-bas dans le désert de l’inhumanité et le peuple a retrouvé sa voie. Le mur de la peur s’est effondré sur ses bâtisseurs et les petits découvrent la force de leur union.
Les hommes peuvent désormais faire tomber l’impossible qui est dressé entre eux, parce que la libération des uns est un acquit humain pour les autres.
Qu’est ce qui m’inspire cet optimisme lorsque le progrès contemporain semble pousser à l’égoïsme ? C’est le murmure de la liberté qui nous chantait l’hymne à l’héroïsme.
Plus que cela, il vient de se produire l’éclat du Destin.
Mais, nous sommes si habitués aux ténèbres que nous avons oublié les lois de l’univers. Celles qui disent que les hommes sont nés libres et égaux en dignité et en droit.
Nous étions à plaindre, pourtant, la lumière est grande dans ce que nous sommes dépositaires. Maintenant, la page de l’ombre s’est tournée et l’histoire expire.
Sans rentrer dans un discours d’analyse sur le pourquoi du bouleversement actuel. Je vous pose la question, pourquoi les mêmes causes ne produisent pas les mêmes effets ? Pourquoi les mêmes questions ne donnent pas les mêmes réponses ? Pourquoi pour deux poids il y a deux mesures ? À quoi rime le déséquilibre ? D’où vient le souffle de la révolution ? Qui décide de son élan salutaire ?
J’ai mes réponses et je n’exclue ni la diversité des opinions ni la différence des cultures, ni ne force a la vertu de la conscience commune. Je parle du mieux que je peux, le langage de l’au-delà, parce que le présent est encore dans sa gestation. Puisqu’il tarde à révéler l’intitulé de l’avenir, à ceux qui ont des yeux et des cœurs en vacance, quelque part dans l’illusion. Voila pourquoi la rhétorique de mon exclusion défend la liberté de l’expression, sans s’attendre a un salaire ni n’impose de condition. J’affirme simplement que ma pensée est en droit de verser dans le courant de la même liberté. J’en ai assez des égouts du silence coupable.
J’ai donc le cœur à flatter la révolution, maintenant que la prohibition publique est levée a son propos, parce que tout le monde sait o combien, elle était nécessaire, vitale même si certains rejetaient l’idée de son imminence.
J’ai crus en elle lorsque peu osait croire. Je l’ai aimée et protégée dans la mémoire clandestine. Pour ce faire, je n’ai pas pu vivre ma vie. J’ai usé le temps pour censurer ma colère. Je me suis soustrait de la réalité pour ne pas choquer les consciences assoupies. Je me suis assis longtemps sur la berge de mon fardeau, en attendant de voir passer le cadavre de mon ennemi. Me voila surpris de voir tomber la sentence de la divine justice, sans que je n’aie eu à sortir le sabre de son fourreau.
A vous de voir ce que vous pouvez croire dans le récit. Moi je vois la main de Dieu essuyer les larmes de mes peines pieuses. Moi je crois qu’il est le commandeur du soulèvement. Moi je crois que nous sommes tous son peuple, ceux qui croient et ceux qui s’y refusent. Moi je crois que nous allons tous comparaitre devant sa volontee. C’est pourquoi je crois au don de la liberté en tant qu’héritage commun. Moi je crois que la conscience qui dicte l’égalité des chances dans ce partage nécessaire est la lumière qui nous parvient de sa volontee. Moi je crois qu’il faille ériger un état de droit pour permettre aux uns et aux autres de faire le choix de leur éternité. Moi je crois qu’il n’y a aucune contrainte à exercer sur l’esprit humain, ni a subir par lui. Moi je crois que la religion d’un homme est sa conscience. Moi je ne crois pas aux vertus de la violence pour imposer sa domination. Mais je crois absolument au devoir de la résistance contre toutes les formes d’oppression. Voila pourquoi je m’engage de défendre justement la liberté de croire ou de ne pas croire. Voila pourquoi j’aime la révolution car elle est l’essence de cette liberté. La liberté d’être ou de ne pas être comme la liberté d’être différent. Cette conscience que j’expose est l’héritage de l’Islam de mes ancêtres premiers, les messagers de la libération. Pour moi la liberté représente ce qu’elle a toujours été, la raison sacrée de mon combat. Sans elle il n’y a pas la paix. Elle est ce bonheur mérité par l’excellence de nos âmes. Comme l’a dit le poète.
Sur le plan de la foi, j’aspire aux suprêmes demeures de la connaissance. Sur le plan de la vision économique, j’ai le cœur qui bat à gauche. En politique je me vois au centre tracer le trait d’union pour maintenir l’équilibre entre les deux extrêmes. Et sur le plan des valeurs humaines, je marche sur les traces très anciennes des compagnons de la droiture. Je porte le projet de cette humanité et l’espoir de pardon entre les enfants de Noé.
Revenons si vous le voulez bien à ce qui nous interpelle en Tunisie. Je me sens d’humeur de laisser applaudir les mots.
Cette révolution est surprenante, elle est exceptionnelle, magnifique, majestueuse, irrésistible et favorablement chargée de promesses. Ces premières impulsions laissent présager le meilleur pour notre humanité et fit du monde qui la conteste. Elle est l’ambassadrice du triomphe imminent de la vérité. Elle est enceinte du fruit de nos rêves les plus élevés. Elle est Marie, elle est Fatima, dans la même personne ouvrant les bras de la clémence et de la miséricorde, pour notre humanité épuisée, de tant de siècles d’épreuves. L’appel au secours des opprimés a été entendu par la substance même de la volonté que nul ne peut soumettre. C’est plus qu’une renaissance d’un petit peuple, c’est la résurrection de la conscience collective. Cette révolution est annonciatrice de l’avènement de la justice. Elle a une grandeur biblique, elle porte la lecture et le discernement. La lumière qui l’accompagne est magique. Celui ou celle qui en a peur appartient aux ténèbres de la défaite. Cette révolution porte sur ses épaules l’étendard des valeurs universelles. Elle est le dépassement de la vitesse. Elle porte en son saint les mécanismes de son renouvellement. C’est la sœur de mon âme et la chérie que j’attends, pour rentrer a la maison, car elle est ma promise. Elle est l’école de la liberté et l’université de la justice. Il me semble la connaitre depuis toujours, comme je comprends de manière inné son discours. Elle est le réconfort suprême de ma solitude. Elle dégage mes doutes et m’emplit de certitudes. Elle est ma joie et la récompense de mes convictions. Je ne suis plus seul désormais, comme je suis épris d’elle, car elle est ma foi et ma raison d’être. Voila pourquoi j’ai plaisir à la servir. Elle annonce la fin de mon errance car elle est ma destination n’ importe où je suis, ou je pourrais être.
Aux premiers concernés j’écris l’introduction de son registre.
Pour que cette révolution soit une introduction au respect des droits de l’homme et non une sortie de la répression vers un autre désordre, s’ouvrant lui même sur la mutilation de nos espoirs et de nos rêves.
A l’occasion du 14 janvier de chaque année, le peuple tunisien devra remplir de liesses les rues de ses citées, pour commémorer sa douce présence et renforcer notre foi dans l’avenir commun. Pour un idéal de vérité et de solidarité entre les hommes d’ici et delà. Pour que cette révolution soit une intronisation a une très haute civilisation. Une civilisation qui traduit en actes nos valeurs communes.
En réintégrant l’histoire nous autres les exclus d’autres fois, nous percevons enfin l’horizon. Et l’évolution substantielle qui l’accompagne nous permettra de rattraper le retard accumulé sur tous les plans. Cette révolution vient de nous rendre la liberté et par conséquent elle a déclenché notre responsabilité devant l’histoire, devant le Maitre et ses anges. Elle pourvoira de la place à tous les justes en enrichissant les pauvres. Elle permettra aux uns d’épauler les autres. Elle réunira les enfants d’Abraham et rappellera que la terre sainte est pour tous les hommes. Elle rendra à la femme le secret de sa beauté. Elle apportera la paix et rendra la guerre caduque. Elle sera permanente même si elle va ici et là-bas en visite. Elle n’oubliera aucun et ne laissera personne sur la route. Elle est bonne, elle tend la main mais elle porte le glaive de la justice. Bienheureux est celui ou celle qui se tient dans ses rangs, sans craindre qu’elle lui signifie le sacrifice. Mais grand malheur a celui ou celle qui la combat de front ou par malice.
La liberté est un engagement devant la conscience, parce que nous allons passer de rien a tout. Nous allons transcender notre condition de tiers monde pour toucher au sommet de l’humanité. Cela n’ira pas sans effort dans la discipline. Cela exigera la plus grande humilité, de l’amendement de notre pensée, de l’abnégation, pour atteindre la finalité suprême, la révolution culturelle par le sacrifice de nos vielles croyances. Alors nous vivrons ce changement substantiel dans une société nouvelle qui cultive l’homme en tant que citoyen, de sa patrie mais aussi du monde. Le partage, l’échange, la solidarité, le soutien, le secours du genre humain là ou il est.

A la mémoire de mon neveu.

2011-01-19T05:11:00.000-08:00

Mon neveu était étudiant en littérature à la fameuse Sorbonne à Paris. Il était d’une intelligence peu commune. Un poète libre a la limite de l’anarchiste. La perspicacité dans son regard n’avait d’égale en puissance de vision que le vaste étendu de sa culture. Il avait le sens de la repartie et un discours de fine analyse qui comble l’entendement de celui qui a soif de comprendre le sens de ce qui nous entoure. Il aimait lire tout ce qui lui tombait sous la main. « Je suis l’archive du monde » m’avait il dit fier d’un sourire qui révolte la curiosité. Il avait assimilé l’ensemble de son expérience et s’est mis à autopsier même l’injustice qui nous avait frappés ensemble. Il était pour moi un livre ouvert et mystérieux qui m’invitait à percevoir l’insondable secret du monde. Cependant, l’ardeur de la suprématie intellectuelle qui l’habitait lui avait joué un sale tour. Il m’avait précédé d’un an en France. Pendant qu’il était en ascension sur l’échelle de la connaissance, moi je galérais avec l’héritage de mille interrogations, sans être muni de la bonne méthode pour y répondre. J’admirai en lui sa politesse et son sens élevé de la civilité. Il avait grandit a l’école de la renaissance islamique sous l’autorité morale de Rachid Elghannouchi. Pour moi, c’était l’école de la fraternité de la recherche et la connaissance de soi. Mon neveu voulait rendre visite à sa mère sous le règne du dictateur déchu. Moi qui avais subit la torture sous le pouvoir du « combattant suprême », quelques années auparavant, je m’en faisais du souci pour lui a propos de cette aventure aux prévisibles conséquences. Je l’ai mis en garde du péril qui guette la bonne intelligence dans un monde corrompu. Il ne fallait pas avoir la science de ce qui était ni de ce qui sera pour me dissuader de croire aux belles paroles du nouveau prince de la province Tunisie, a ces moments là. Cela, ma mère l’avait saisit sans que je n’ai eu à lui donner de plus amples explications. Oui, je n’avais pas son courage d’aller au devant du péril en affrontant l’arrogance dans l’orgueil du diable. Il faut reconnaitre que la peur qui m’habitait suite à mon séjour au bon accueil Bourguibien, m’avait marqué au fer rouge. Mon séjour en France n’avait aucune garantie de stabilité et mon retour prématuré équivalait une condamnation. Non que j’aie eu à craindre une justice qui soit une, pour quelques méfaits, mais c’est qu’au règne des barbares, le peuple lui-même est coupable de ce qu’il n’a pas commis encore. Coupable de l’espoir qu’il nourrirait a l’égard de la révolution et du secret de son rêve coupable de liberté. C’est pour tenter de maquiller la laideur du temps en ces temps meurtris que je cherche aujourd’hui à cultiver les mots. Mon neveu n’en faisait qu’a sa tète, il décida de rentrer. Je ne saurai vous préciser les circonstances exactes de son arrestation et pour quel motif. Mais je sais que les agents de la détresse lui avait administré une piqure, suite a laquelle il devenait sujet a des troubles violents. Toutes les deux semaines, on venait le chercher pour achever l’expérience étrange sur lui. Ma mère m’avait dit « ils lui ont fait la piqure mon fils, Ezzerikaa » la sauce pour son cerveau comme on dirait pour soumettre un homme d’exception. Il y a des horreurs cachées dans le monde arabe et des responsabilités devant l’eternel à blanchir les cheveux du nourrisson. Quelque temps plus tard, on m’avait dit « ton neveu est devenu fou » « il n’y a pas que lui mon fils » me disait ma mère, paix a son âme. Il y a eu d’autres qui sont rentrées de France avec confiance dans la tanière du loup. Fatima est une femme que je n’avais pas rencontrée lorsque j’étais en Tunisie. J’ai fait sa connaissance par téléphone lorsqu’elle veillait sur ma mère durant les derniers mois de sa vie. Elle est l’expression de la douceur féminine. Elle m’avait dit avec des mots qui vous arrache le cœur, « restes ou tu es… » Elle m’avait raconté l’histoire de son mari a qui il est arrivé la même chose. Si je devais décrire Fatima, il me faudrait apprendre à lire le secret dans les larmes de tous les prisonniers. Et, a propos du sors des familles des exilés politiques, Hollywood doublerait sa fortune si elle se mettait à tourner des films inspirés de leurs histoires. Vous rendez vous compte ! La gestapo tunisienne d’alors, fouillait jusque dans les poubelles pour déterminer la valeur nutritive des familles des exilés. Et lorsqu’elle trouvait un reste d’os de poulet, elle faisait toute un plat. Elle faisait tout pour savoir d’où vient cette luxure prohibée. Les révélations sur l’atrocité de la dictature sont d’autres chapitres de la révolution. Les concernés directement en feront surement le témoignage autour du feu qui réchauffera les prochains hivers. En revenant a la tragédie de mon neveu. J’ai appris de ce qu’il avait confessé a sa sœur, « je n’en peu plus de ces piqures » et pour finir, on dit qu’il s’est suicidé en défiant le train dans l’arrogance de son allure. Un lointain cousin de la famille, témoin de la scène du drame, avait rapporté les dernières paroles du martyr, « levez au dessus de mon corps la matrice » avec la révolution populaire, c’est chose faite. Il peut donc se reposer en paix comme je respire un soulagement profond.
Je vous ai parlé de lui pour le rappeler à la mémoire de ses anciens amis avant d’inscrire son cas sur le registre de l’instruction de la grande histoire en marche. Et pour expliquer pourquoi le peuple tunisien ne veut plus entendre parler de ses bourreaux, en tout cas ne plus les voir sur l’écran public.

resolutions revolutionnaires

2011-01-18T20:45:00.000-08:00

En faisant la part des choses entre gouvernés et gouvernants, parce qu’il le faut pour parer a tout amalgame. Le pouvoir français ferait un mauvais calcul en misant encore et toujours sur la pérennité d’un parti voué a la disparition du paysage politique et dont le peuple veut la peau. Pire encore, Il aurait tort de croire qu’il n’a pas d’autres alternatives au désastre de ce néant. La France, gouvernants et gouvernés, en se rangeant du coté du peuple tunisien, dans son épreuve démocratique, ferait de lui un ami durable dans le temps. Ensemble, ils remplissent un devoir de civilisation envers le peuple voisin. Dans le cas ou le pouvoir français persiste dans sa vision colonialiste en occultant la volonté de libération des tunisiens et en passant outre leur détermination de souveraineté et d’indépendance, il jetterait de l’ombre sur les perspectives d’ouverture et de collaborations entre les deux rives. Voila ce qui serait dommageable pour les relations futures. Ne minimisons pas le droit des autres a conduire leurs affaires comme ils l’entendent. La Tunisie n’était pas véritablement un pays dans tous les sens du terme, plus qu’elle était une prison a ciel ouvert depuis l’indépendance manquée. L’idée qu’on se fait de la Tunisie tient du rêve que ses enfants nourrissaient à son égard, a chaque fois qu’ils croisaient un symbole de terreur, en chaque un agent de police et de répression. Désormais, Il s’agit de conduire un chantier existentiel, d’un peuple pacifique, plutot que de se reunir en session d’un tribunal pour juger de l’histoire. Ce que la France doit enfin admettre, c’est qu’il s’agit d’un peuple uni et indivisible en dépits de sa diversité et sa dialectique. Le parti des imposteurs le RDC incarne dans l’inconscient collectif la continuité du pire que l’ancien colonial. On nous laissant nous débarrasser de lui sans nous compliquer la tache, on nous aide à ouvrir ensemble une nouvelle page blanche. Nous devons nous défendre des interventions souterraines des usurpateurs des pays des alentours, qui veulent plonger le pays dans le doute et les remords. Nous n’avons pas de problèmes avec les peuples en soit. Ni avec les Algériens, les libyens ni les marocains, ni avec les autres. Nous appartenons à la même civilisation, nous avons la même histoire et nous sommes devant les mêmes défis, nous avons la même langue, nous mangeons le même pain et nous partageons le même sel. Nous sommes donc la même nation et nous avons le même destin. Mais nous avons tous les mêmes problèmes tragiques, avec les sultans dictatoriaux de ces pays voisins.
De surcroit, nous avons un problème plus conséquent, celui de mener notre propre dialogue national. Ce ne sera pas une promenade de sûreté au château de Versailles, sous la protection d’une police civilisée. Nous devons nous entendre sur l’idée que nous faisons de la patrie et de la place que nous lui souhaitons dans le cancer des nations. Nous sommes devant un réel défit et nous avons à construire la république du citoyen. Une république naissante, puissance d’équilibre et d’ouverture qui sera une république amie du genre humain. Nous la voudrons juste, paisible et prospère, une nouvelle terre d’accueil d’abord pour les siens dispersée a travers le monde et pourquoi pas une terre d’asile pour les opprimés dans leurs droits de l’homme.

Et comme la plus part des peuples, nous avons nos patriotes et nos traitres. En plus, toutes les voix étaient muselées depuis la nuit des temps, tout comme la liberté d’expression n’était au bout du canon. Nous n’avons pas besoin de snipper dans ce carrefour romantique. Et pourtant, les adversaires de la révolution sont là et les tunisiens ne sont pas aveugles.
N’avez-vous jamais regardé le chameau du désert avec la gueule qui bave les mots, en se prenant pour Napoléon Bonaparte voir Alexandre le grand ? N’avez-vous jamais entendu le murmure de la duplicité intérieure qui se présente en avocat du peuple ?
Est-ce trop demander de nous laisser bâtir cet idéal, après l’avoir rêvée longtemps, sous le joug? Laissez nous en finir avec nos sultans et nous vous ouvrirons les palais des milles et une nuit pour vos vacances.

Ce parti était le vide, son départ n’inventera pas la vacance du pouvoir. D’ailleurs le RDC n’était pas un parti politique mais l’appareil de répression duquel tout dépendait. Il fallait avoir une carte de membre comme visa pour s’ouvrir la voie au travail et a toute les petites choses de la vie. Sans quoi, les gens semblaient êtres des demi citoyens. C’était l’état dans l’état, le pouvoir au dessus du pouvoir. Il était la maison de la dilation et des renseignements généraux. Un garde champêtre avait plus de pouvoir qu’un député de renom chez vous. Voila pourquoi les tunisiens veulent balayer devant leur porte le résidu de cette désolation.
Le peuple a dit son maitre mot, nous ne voulons plus revoir les visages du cauchemar. Les tentatives de se maintenir au pouvoir des anciens membres du RDC n’aboutiront pas sans l’aide extérieure.
La démission aujourd’hui n’empêche pas de regagner les rangs demain si la duperie réussi son tour. Le peuple tunisien a subit la piqure du scorpion, il ne veut plus remettre sa main dans le même troue des tourments.
Nul n’est sensé aller a l’encontre de la volonté populaire.

Une lecture métaphysique de l’avènement.

2011-01-18T07:26:00.000-08:00

Bien que je soutiens la liberté sans réserve. Je place la justice devant elle. Il ne saurait y avoir une véritable liberté sans la justice. Il n’y a pas des hommes de pleins droits et des sous hommes avec des libertés partielles. Des hommes en deca de leur pleine humanité, qui devraient se satisfaire d’amour et d’eau fraiche. Même si la réalité du monde affirme le contraire. Mais qui a dit que le vieux monde avait raison de ses crimes contre la vie ? Oui, l’injustice est le crime qui engendre tous les autres. Et le monde est en son point de rupture. J’affirme ce que j’observe. Le mouvement de l’histoire est en court de fermer le registre des excuses, quelles soient individuelles ou collectives. Le silence sur l’injustice est une participation à l’injustice. Les manœuvres qui tentent d’occulter la participation d’un seul homme dans le processus de l’élaboration de son destin, est la première injustice à combattre. Qu’en est il alors lorsqu’on exclu l’assise du peuple, par l’expulsion aux oubliettes de ses représentants légitimes ? La conscience torturée ne peut plus se taire devant le crime qu’on projette derrière le mur de la honte qui s’effondre. A moins que l’on use d’armes impossibles, nul ne pourra effacer le pouvoir de l’esprit qui a définitivement divorcé avec ses peurs. Ni l’occupant intérieur, ni ses seigneurs sur l’autre rive. L’impérialisme et le capital des hommes d’affaires n’ont plus rien à prendre de la volonté émancipée. J’ai l’impression que cette révolution va révéler au monde la véritable nature du pouvoir usurpateur, des puissants qui manœuvre à l’ombre. Les responsabilités seront mises en exergue, quant aux crimes immondes commis contre l’humanité. Je sais qu’ils savent que nous savons, Ils n’ont pas intérêts à ce que l’humanité se mette à voir davantage car la coupe est pleine. La révolution tunisienne, c’est le premier soupir d’un enfer sans fond. Elle n’a d’ailleurs pas dit son dernier mot. Elle articule sa première sentence. Il s’agit juste d’un coup de semence du volcan qui expire sa petite colère. Ceux qui analysent les événements, uniquement sur la base de quelques calculs dérisoires, ne semblent pas tirer les leçons de l’histoire qu’ils croient contrôler.
Et la donne métaphysique ? Qui l’inclue dans ses interprétations ? Ceux qui sont enclin à savoir ? Ou est-ce, ceux qui croient détenir la science du monde ?
L’ambassadeur de la tyrannie n’est plus aux paradis de jadis et là ou il est, c’est la prison de la définition même de la liberté. Si tu n’y flattes pas le trône de l’ignorance par de plus viles soumissions, on te coupe la langue là-bas.
Rira bien qui rira le dernier, trouve ici dans l’exemple du tyran, tout son sens. Les grands devraient en tirer les conséquences pour leur salut. Qu’ils soient en Arabie ou en France ou chez tous les indigènes des continents.
Pourquoi ne laisse-t-on pas les peuples jouir paisiblement de leurs indépendances ? A qui profite la souffrance collective ? Ah ! Comme Georges Orwell avait raison de dire qu’en ces temps de tromperie universelle, dire la vérité devient un acte révolutionnaire. Et être révolutionnaire dans ce bas monde c’est la nature précieuse du pauvre. Et de pauvres, dans ce monde d’injustices, il y a de quoi déclencher une révolution universelle. La guerre du monde contre le monde serait elle le résultat direct de la civilisation, dans sa volonté de domination ?
Ce gouvernement des ombres de la sale époque, non seulement, il ne s’élève pas à la hauteur des aspirations populaires, mais il fait vomir la révolution en plus, sans prendre garde aux avertissements de son second souffle.
Ce rassemblement soit disant démocrate et constitutionnel du parti unique, à quelle constitution fait-il référence ? Au pacte des loups au ministère de la police ? La démocratie quand a elle, hurlerait à l’outrage si l’on pouvait lui donner une langue pour dénoncer l’artifice.
O cruelle liberté ! Comme tu es irrésistible dans cette révolution fascinante.

les larmes de la revolution

2011-01-17T10:29:00.000-08:00

La révolution est un processus de transformation radicale, elle vient quand elle vient surprendre, pour éradiquer a la racine les causes qui l’on produite. Lorsqu’elle est en marche, elle est comme le feu qui embrase l’héritage de la sécheresse. Tout comme ce feu, elle ne tolère pas la pause à moins de s’éteindre avant de venir à bout de ce qui doit l’être. Mais elle n’est pas venue pour rien et elle n’est pas celle qui se laisse chasser sans assoir a sa place un chao qui introduit aux enfers. Parce qu’elle tient de la volonté qu’on ne peut soumettre. Cette révolution spontanée aura de lourdes conséquences sur tout ce qui tentera d’entraver sa marche triomphale. Celui qui oubli son premier martyr ne semble pas vouloir se saisir pleinement des fruits du sacrifice. J'evoque celui qui se proclame de la colere populaire, pour les usurpateurs Bouazizi n'a jamais exister pour qu'ils se souviennent de lui et de son acte heroique. Celui qui se fie aux symboles de l’ancienne imposture se trompe de lecture a propos de l’histoire en marche. On n’impose pas sa compréhension ni ne force a la culture de la justice. Mais lorsqu’il s’agit de l’administration de notre destiné collective, cela mérite un excès de vigilance. Et je ne perçois aucune clairvoyance dans cette confiance prolongée que l’on accorde encore dans l’ennemi du peuple. Il y a un rassemblement malsain au tour du même parti unique qui a dirigé le pays plus d’un demi siècle. La reconnaissance des formations politiques et sociales, la libération des prisonniers d’opinion, la liberté de la presse, le retour des exilés de la conscience et la reconnaissance de tous les droits imprescriptibles, ne sont du ressors de personne qui nous en ferait le don. Je ne comprends pas mon peuple en l’observant s’assoupir au début de la bataille. Ceux qui nous flattent en mettant en exergue le jasmin de cette révolution, sont à craindre. Il n’y a pas de révolution de jasmin ou de crème de nuit. Il y a la révolution qui fait couler le sang. N’oublions pas si vite que la révolution est la manifestation de la colère du peuple. Et sa colère légitime comme la malédiction de sa liberté violée sont versées sur la dictature et tout ce qui la nourrit. Le parti soit disant socialiste constitutionnel fut le terreau de la barbarie qui a séparé le peuple et son histoire. C’est lui qui est responsable de la mort de Bouazizi par le feu. Ne confondons pas les genres. L’enfant du peuple martyrisé, ce cher Bouazizi, paix a son âme, ne s’est pas immolé par le feu, parce qu’il avait faim, mais parce que les agents du parti au pouvoir ont mortellement blessé son inviolable dignité. Et ce sont les mêmes qui sont encore assis dans son palais. Pour ma part, je n’ai que faire de leurs promesses. En annonçant le changement, comme s’il est de leur faits de bons princes, ils continuent a lancez les gaz sur le peuple qui conteste. Qu’est-ce que frapper encore le peuple au début de cette ère, qui plus est dans sa lune de miel ? Ou est le porte parole de la jeunesse? Et celui du peuple lui meme? Ah ! Il est vrai, je suis toujours, cet incorrigible romantique. Apres tout, si les concernés acceptent le compromis, lorsqu’il faille aller au bout, pour réaliser le tout. Que puis-je moi dans mon errance, sans le soutien de personne, en extrême orient ? Néanmoins, je l’écris à qui veut l’entendre.
Les contraintes d’une heure grave et suspendue entre deux époques exigent la pleine mesure d’une vérité non négociable. Ce passage à la liberté est un lieu chargé de péril. Et rien n’est jamais tout a fait acquit dans ce bas monde. Et cette révolution mal respectée par une fraction de l'élite, ne profitera pas à ses auteurs, les eternels absents du discours qui les concerne.

humeurs...

2011-01-15T22:29:00.000-08:00

Bienheureux est celui ou celle qui posera sa pierre dans l’édifice d’un état de droit, sur les ruines de la tyrannie. Comme je voudrais participer de cette gloire, au service de la dignité des hommes. Je n’ai vécu que dans l’espoir de cette révolution populaire. Je n’ai pas rêvé une fois, sans qu’elle n'en soit la muse volontaire. Comme je voudrais déployer mon art pour réduire a l’impuissance ces funestes agents, qui sèment la peur et la discorde, pour défaire la paix civile, en s’imaginant s’approprier notre souveraineté. Comme il serait bon de terrasser cette racaille, comme il serait juste d’expulser les rebus de l’humanité, en prison dans le désert, pour faire place a la paix...

la revolution n'est pas un jeu...

2011-01-15T11:04:00.000-08:00

Il n’est pas admis au peuple qui s’est affranchi par une révolution, de laisser confisquer son autorité aussi facilement, par un résidu de racailles politiques, qui sont issues de l’ancien pouvoir criminel. D’autant plus que le souffle de la révolte est encore en ses heures premières. Il faut absolument chasser ces indésirables du paysage public. Ces visages qui font vomir, nous rappellent la terreur de l’ancienne époque. Il faut en finir avec eux, ces agents de la honte, pour passer à autre chose de plus encourageant. Le tyran a fuit de nuit mais il a laisse son héritage. Les milices armées, la police secrète de la présidence, les tortionnaires et les gangs de la mafia au solde de la régence tombée sont le visage humiliant de ces lâches qui subsistent dans le palais du peuple. Qui c’est celui la qui nous évoque les articles 56, 57 de la constitution, une constitution illégitime, qui plus est, caduque au terme même de la volonté populaire. Pour s’investir président, même a titre de transition ? D’abord d’où tire t il la légitimité de sa présence actuelle en ces lieux et en ces temps ? Voila un grave manquement au devoir imprescriptible à la révolution. Blesser la bête est plus dangereux que de la tuer. Finissez l’ouvrage commencé et débarrassez vous du reste des criminels. Il y a suffisamment de patriotes cultivés et capables de conduire la transition. Ce n’est tout de même pas trop demandé, de former un conseil constitutionnel, avec les enfants du pays qui préparent la mise en place d’un régime parlementaire. Un régime ou les députés auraient le pouvoir et non un président, un individu qui se transforme rapidement en nouveau pharaon, dès qu’il goute aux privilèges des rois. La révolution ne livrera sa fortune que s’il est institué le principe de la séparation des pouvoirs. Pour réaliser la liberté de la presse, l’indépendance de la justice et toutes les libertés publiques nécessaires a l’épanouissement de la société et donc de l’individu qui la constitue. Il nous suffit le désordre, devant le concert des nations. La révolution est une renaissance et non un espace pour l’avortement. Il aurait fallu bruler le château plutôt que de l’abandonner aux voleurs. Le peuple a accompli la part de sa mission, il reste aux intellectuels d’achever l’autre moitié de la révolution. Le dictateur est tombé certes, mais la dictature bien que dans l’agonie, elle rampe encore comme une vipère avisée de l’imprudence de sa proie. Le désordre nocturne et les milices de la terreur sont encore la pour le rappeler. Cela révèle l’arrière plan de ce qui se trame derrière le dos du peuple. Le peuple dans toute sa diversité a d’âpres combats devant lui pour réaliser les promesses de la révolution. N’oublions pas qu’il s’agissait d’un état policier. Il y a encore quelques heures et il y a cette armée de police criminelle et corrompue dont l’existence est mise en jeu. C’est pratiquement l’obstacle majeur à la liberté. For heureusement, il y a l’intégrité de l’armée qui ne s’est pas rangée contre le peuple. Une lutte entre ces deux institutions n’est pas à exclure. Et si elle a lieu, il vaudra mieux amputer le bras armé que de subir les affres du mal dont l’intitulé est gon graine.
Le paysage politique n’a plus besoin d’accorder audience aux pirates qui ont spolié les rêves du peuple. Prudence, prudence, sous les cendres le feu perdure. Vigilance, vigilance, par leur présence le pire n’est à exclure.

lettres de l'au-dela n3

2011-01-14T14:14:00.000-08:00

Moi le banni, depuis mon lointain exil, j’adresse mes vœux de paix et de sérénité pour le peuple tunisien. Réjouis toi de ta liberté gagnée et protège la contre toute tentation, car elle est ta précieuse dignité retrouvée. Bravo, vous avez rendu service au reste de l’humanité qui git encore sous le feu et le fer de la tyrannie.
A mes lecteurs en Tunisie, je sais qu’il y en a comme il y a la police de la pensée. J’ai un vœu, allez vous recueillir sur la tombe du poète Abou alkacim Acchabi, l’auteur de l’hymne de votre liberté.
A mes vieux amis que j’ai perdus de vu, je vous félicite pour cette bénédiction divine. Ne touchez pas aux juifs, ils sont chez eux parce que tunisiens comme vous, ni aux chrétiens, ne touchez pas aux étrangers ils sont vos hotes, ne touchez pas aux minorités, ne commettez pas l’injustice qu’on vous a infligée. Mais ne laissez personne vous voler votre révolution.
Une révolution, c’est une chose sacrée. Elle mérite un respect sans égal quelque soit l’idéologie qu’elle porte, elle est un lieu de rassemblement unique. Elle ne dure qu’un temps mais elle laisse son emprunte longtemps. Elle est aussi un processus de transformation radicale. C’est pourquoi elle est a double tranchant. Je ne me fais pas pour le peuple autant que je m’inquiète pour elle. Elle est ardente, attirante, irrésistible mais elle est fragile comme une belle femme sans défense au milieu d’une meute de loup. Ses agents populaires en sont ivres, mefiez vous de l'exces. certains voudraient la dompter pour s’en donner le mérite. La révolution est un don mais elle est exigeante, exclusive, sans compromis, celui qui l’a trahit se trahit lui-même, trahit sa mère, son père et son propre avenir. La révolution quand elle vient nous surprendre engage notre responsabilité. Personne ne l’a prédit et la voila souveraine chez elle, mais elle exige le prix du don. Elle exige d’être conduite à son terme tel un processus enceinte. Elle est un privilège immense qui retombe en malédiction sur celui qu’elle touche par sa grâce et qui ensuite renonce au devoir de la liberté qu’elle lui octroi. Une fois engagée, il faut la conduire jusqu’au bout de son souffle. Il faut ni laisser tomber sa température, ni ajouter de l’huile sur le feu. Elle peut tout ravager ou simplement renverser l’injustice qui l’a appelée. Je me vois bien la servir mais je n’ai pas eu la chance d’y participer. Néanmoins, je rêverai de la défendre contre d’éventuel futur imposteur. Attention aux voleurs, prenez la mesure de ce qu'elle représente, accomplissez la avec civilisation. Accompagnez-la sans se laisser écraser par elle. Ne l’outragez pas en semant le désordre. Ne cassez pas les biens publics, ce sont les votres. Cela je l’avais dit aux copains du lycée a Arianna lors du soulèvement d’alors (1979-80) je m’en souviens et je me souviens encore de la séance de torture, nu a la broche du poulet rôti, les tunisiens savent ce que c’est…après la séance de tendresse on m’avait tendu le procès verbal à signer, je l’avais pris pour lire son contenu. « quek tu fais » m’avait dit l’ogre avec ses poils sortant de ses narines… je lis avant de signer avais-je répondu, insulte de ma mère, blasphème le nom de Dieu, colère terrifiante…tu veux que j’appelle…le tortionnaire voulait il dire…entre temps j’ai lu quelques lignes comme un voleur pressé…j’y étais présenté comme un casseur, un khomeyniste et j’en passe et des meilleurs…cela avait jeté un trouble a ma nature paisible et causé mes cauchemars des années durant…
Ce vendredi 14 janvier 2011, cette jolie date est une béatification de la volonté populaire. C’est une renaissance…de l’oxygène… Le ministère des supplices est tombé. La citée de l’oppresseur est a terre…Le tyran a fuit ses privilèges et le peuple est devant son destin, orphelin sans chef. A quelle volonté répond-il ?
Cette révolution est le résultat de la somme de nos prières. Les prisonniers chez vous et les exilés a l’étranger, les mères et les pères impuissants…
L’esprit qui la conduit ne se contente pas de moins de la vérité a laquelle elle en appelle. Il est porteur de nouvelles promesses et vient accomplir une autre très ancienne. Il faut lui faire honneur. Et que celui qui tient le gouvernail de l’existence, manœuvre les voiles sans heurt…

une lecon

2011-01-14T14:09:00.000-08:00

La première leçon que je tire de cette révolution, c’est que les partis politiques en général et l’opposition en particulier doivent se mettre a niveau, pour être au niveau du peuple, là-bas en Tunisie comme chez vous en France et partout ailleurs.